做一隻有情的刺猬

一群刺猬在寒冷中嘗試互相靠擁取暖,愈近愈暖所以愈行愈近。一旦緊靠,卻忽然被身邊的刺猬刺傷,本能反應又反刺對方。走得太近會互相刺傷,太遠又不能抵禦寒冷,唯有保持恰到好處的距離。

一群刺猬在寒冷中嘗試互相靠擁取暖,愈近愈暖所以愈行愈近。一旦緊靠,卻忽然被身邊的刺猬刺傷,本能反應又反刺對方。走得太近會互相刺傷,太遠又不能抵禦寒冷,唯有保持恰到好處的距離。這個理論可以應用於日常的人際關係當中,不論是家人、情人、同事、朋友。

雖然這個刺猬困境理論(Hedgehog’s dilemma)由哲學家叔本華提出,但是筆者卻是在年輕時從作家三毛的著作中第一次接觸。當時記得的第一反應是覺得刺猬很蠢,如果想取暖為何不放下防衛的刺,讓大家可以靠近一點呢?筆者又想起青蛙送蠍子過河的故事:蠍子求青蛙背自己過河,明明答應了不會傷害青蛙,卻又在臨到岸前螫了青蛙一下。中毒的青蛙問溺水的蠍子:「為什麼?」蠍子說:「這是我的天性。」

人天生愛相爭 應學習互相欣賞

人亦有其互相侵害的天性,而這些天性都是經年累月演化而成。在市場經濟當中,明明合作互惠共贏比單打獨鬥好,但是為何還要「起扛」,自己人先內鬥一番?明明一家人血肉相親,為何要鬥到反目成仇?原本情人眼中的西施,為何變成怨家的眼中釘?

要解決現今社會合作的問題,除了溝通、管理、政治等技術外,佛教對人心的理解和修習有深遠的貢獻。不同的個體走在一起成家立業,一定有共通欣賞互補的地方。但是頂級的鑽石在超級放大鏡下都可能有瑕疵,日久生情之後又因為深入了解而日久生厭。憎愛分别的心就是我們的刺,亦是我們的天性。試回想Facebook以前只有Like的選項,大家就算不按Like亦不用Angry。現在可以選Angry、選Sad,就反而更覺好Angry、好Sad了!有朋友説不表達不宣洩很壓抑,但是表達了宣洩了又可以拉近大家的距離嗎?可以抒解內心的不滿嗎?

原刊於佛門網,本社獲作者授權轉載。

吳志軒