疫情後的經濟復產中，香港的藝術市場大概是毋須扶持政策、最快自我復甦的市場之一。除了春季Art Basel的強勢回歸，作為全球第二大藝術品拍賣市場，全球幾大拍賣公司今年在香港的春拍都創下歷史佳績。香港一直以來的簡單稅制、藝術品可以零關稅進出口，以及健全便捷的金融體系，都無不有利於市場發展。
新一屆政府早前宣布一系列支持家庭辦公室的政策，令此市場更趨熱鬧。在這樣一個天時、地利、人和的氣氛中，伊勢藝術基金會近日在香港成立，可以說是一個必然的結果。依托香港雄厚的金融資本、民間日漸增長的藝術興趣、活躍的市場氣氛，大型私人藝術慈善基金會將紛紛選擇在香港落戶。
賣雞蛋去買畢加索的男人
伊勢藝術基金會以日本著名藏家伊勢彥信先生的收藏為基礎，在收藏各種重要藝術品、聚焦西方大師級藝術品同時，逐步挖掘、開發與推動小品類藝術品及新興藝術家作品，進而打造一個基於收藏、着眼於鼓勵藝術發展及文化融合的藝術發展機構，更好地推動亞洲藝術永續發展。
基金會名譽主席伊勢彥信先生今年已94歲，他不僅是日本的重要藝術藏家，也是國際著名的頂級收藏家。過去70年，他一直不間斷地收藏各個領域的藝術品，包括從商代至清代極其重要的中國瓷器、代表性西方繪畫與雕塑作品，以及與日本藝術發展歷程息息相關的重要藝術品類等。他是中國瓷器、漆器和玻璃藝術製品全球最大的藏家之一。
在日本，伊勢彥信先生被稱為「雞蛋大王」，也是那位著名的「賣了雞蛋去買畢加索」的男人。他在上世紀50年代接手家族雞蛋養殖場生意後，每一年生意的利潤都悉數拿去買藝術品。而這大概也讓他做生意有了更大的動力，在他手上，鄉間的幾代家族養雞場發展成了日本最大的「雞蛋帝國」，港人餐桌上日本高級雞蛋大都來自於伊勢先生的公司。
不買藝術品就好像不能呼吸
94歲的伊勢先生精神奕奕，對他70年的收藏生涯娓娓道來。他回憶了和Andy Warhol在70年代初相識，當時Andy 尚未成為收藏家的寵兒，伊勢先生就購買了他大量作品，包括著名的瑪麗蓮夢露和伊麗莎白泰萊肖像。去年，另一幅類似的《瑪麗蓮夢露》在紐約佳士得拍賣會上以1.95億美金成交，價值驚人。伊勢先生和草間彌生也是多年好友，至今仍是隱居的草間彌生願意見的極少朋友中的一個。當他説起年輕時那個特立獨行，為她的紐約畫展在第五大街上裸體遊行的草間彌生，他大笑：「可是她那樣搞，畫還是一張都沒賣出去！」最後，他一句話總結了自己這麼多年熱衷於藏購藝術品的原因： 「因為不讓我買藝術品，我就好像不能呼吸一樣」 。
雖然提到這兩位當今紅到發紫的藝術家往事，伊勢先生卻認真地說，他的收藏其實從來不管名氣大小，也不考慮所謂的收藏價值，只要看到美的地方，即使是世人認為的「醜」，他都會不管一切買下來。這也是他無心插柳，收藏了很多當年不被市場認同和看好，今日卻成為頂尖藝術大師藝術品的原因。比如，他收藏了大量建築大師安藤忠雄欣賞、推崇的日本白瓷藝術家黑田泰藏的作品。
黑田於1946年出生，早年遠赴法國及北美學習深造，但他的極簡作品以前在日本無人欣賞。黑田鬱鬱之下身患胰腺癌，希望能在重病中開一次他的個人展覽。輾轉之下，這個事情被伊勢先生所知，他二話不說，支持了黑田的展覽，之後更買下了他所有的展品。今日，黑田泰藏已是全球著名的陶瓷藝術家，收藏於微時的伊勢先生也成了黑田泰藏先生作品的最大藏家。他説他看到了黑田先生作品中的美，或者説，是當時不喜歡這些極簡白瓷作品的人們眼中的「醜」。他收藏藝術品從來是基於對美的追求，而非投資回報。
基於對美的追求而非投資回報
「基於對美的追求而非投資回報」，這是伊勢彥信先生藏購藝術品的至高理念，亦是在香港落成的伊勢藝術基金會的理念。7月17日，這個八號颱風「泰利」橫過香港的日子，風球一除下，香港金融界、藝術收藏界的朋友們濟濟一堂，共同見證基金會的啟動儀式。除了基金會名譽主席伊勢彥信先生之外，遠見金融集團主席丁鵬雲先生、本滙集團主席任德章先生、中信出版日本株式會社股東坂本麻美女士、順勢投資資深合夥人李適宜女士、睿鋒集團主席呂卓女士等眾多基金會發起人悉數到場，齊齊祝賀開幕。
為何藝術基金會沒有設在日本，反而選擇了香港？伊勢先生的回答總是那麼的充滿感情，他認為，藝術本來就是屬於所有人的，而不應該有地域性，一眾發起人打動了他，大家很有緣分，願景也很相同，都想成就一個亞洲頂尖的藝術基金會，就像古根海姆基金會（The John Simon Guggenheim Memorial Foundation）一樣，享譽全球，以藝術為基礎，成為一個能永續發展、產生很多協同效應的慈善組織，留大愛給世人。
遠見金融集團主席丁鵬雲先生代表發起人們談到了基金會的願景。首先，基金會會繼續堅持伊勢先生的收藏理念，支持寂寂無名的藝術家們，推動小品類藝術品的鑒賞和收藏。其二是促成基金會博物館落成，丁先生向筆者透露，亞洲一些地方、內地一些主要城市，甚至中東都已經表示了對此項目的高度興趣。
其三是基金會立志成為亞洲的頂級藝術基金，就像古根海姆基金會一樣，收藏展開到哪裏，博物館建到哪裏，就能帶動到那個地方的經濟。但又要有別於古根海姆那類太商業化的模式，不把基金會淪為只追求湧動生產金錢效應，成為能夠實現社會責任的新一代藝術基金。在充斥利己主義充斥的世界中，堅定地追求和真理，為藝術領域的發展獻上綿薄之力。
最後一點，丁先生提出了一個更深入、大膽的想法。日本有很多年邁的收藏家專門收藏某類的藏品，相當專門和專業，但是他們年事已高，沒有實力成立基金會，龐大的收藏就面臨四散的可能。而且日本遺產稅高昂，將收藏傳給下一代的也是阻礙重重。丁先生提到，基金會可否承擔起代為管理藏品的角色，將私人的珍藏展現給更多世人，同時將藏品金融化，讓下一代及家族可以享受到收藏所帶來的價值。但具體要如何操作，丁先生坦陳基金會也還在研究。
亞洲的古根海姆 世界的伊勢
在伊勢先生的分享中，屢屢提到了意大利15至18世紀的麥地奇家族，他們掌控着意大利佛羅倫斯一帶的經濟命脈，培養了米開朗基羅、達芬奇、拉斐爾、提香等藝術巨匠。他表示「可以説，沒有麥地奇家族就不會有文藝復興」。另外，他也提到了俄羅斯、日本和美國當年一些巨賈和家族，大量購買藝術品、支持當時嶄露頭角的印象派藝術家和抽象藝術家們的往事。
這是一個94歲、擁有70年收藏歷史老者的睿智之言：藝術品的收藏需要金錢，也需要藏者的眼光和熱情，但最終，收藏的藝術品是屬於全世界的。近年的香港和大陸就如80年代的日本一樣，產生、積累了大量財富，也產生了很多極有想法、有願景的藏家和私人美術館。然而，如何真正能成就麥地奇家族那樣的效應，能產生古根海姆級別的藝術基金會，亞洲需要共同努力。伊勢基金會正是要向着這個目標努力，成為亞洲的古根海姆，成就世界的伊勢。
香港，這個亞洲的金融都會，去年蟬聯全球最自由經濟體，也是全球最富有的城市之一。從民間到政府層面，究竟從下而上、從上而下能出現哪些政策，吸引到哪些藝術基金、藝術家來港，能夠為業界帶來何種可能的新局面？我們都將拭目以待。
