最近碰到幾件事，不免想起中小學的歷史學習。首先聲明筆者不是歷史教師，雖則40多年前在自己的學校「膽粗粗」教過世界歷史，學生會考成績過得去，反而是筆者第一次知道兩次世界大戰與俄國革命（因為那是當年的考試範圍）。之前，要就是宗教歷史，要就是非常簡約的世界歷史；反正自己的會考及格了，但學了些什麼，一點都不記得。因此，對於熟悉歷史教學的朋友，就當這是外行的一方之見吧。
一位在香港朋友，年前從世界銀行退休。最近見到她，訴說她女兒在美國沉重的歷史學習：歐洲史、中國史、回教史、印度史……真箇是無遠弗屆。份量與方法，可能很有問題。也是死背，考試都是簡單的選擇題。但是近年到歐洲多處旅遊，又不禁想，我們的學生認識世界太少了。最近到挪威與波羅的海三國，團中有深諳宗教史的、商業史的，加上精選的當地導遊。又想起年前去過的中亞各國、北歐各國，深深感到，我們的學生應該有更多的歷史知識，才不會辜負香港國際都市的美譽。
世界歷史 全球視野
舉些例子。筆者孤陋寡聞，現在才知道，日耳曼人原來在商業上，很早就已經是跨國巨霸。Hanseatic League，算是一個商業幫會吧，在十二世紀，當國家的概念還沒有成形，它已經在歐洲各地很有地位。才知道，挪威原來是一個捕魚為主的窮國家，1969年發現石油以後，也因為政府處理得宜，成為世界上最富裕的國家。
現在才知道，宗教革命之後，路德會在歐洲，原來影響是如此之大；現在才知道，歷史上的很多戰爭，都是由宗教引起──維京人皈依基督以後，很多不依的被殺害。十字軍東征，為什麼需要殺戮？不少國家，經歷了原始宗教、羅馬天主教、基督教新教、伊斯蘭教、東正教等。有些教堂被逼改裝，有些變成倉庫，有些被燒毀……為什麼？是人們誤解？是借宗教之名而行不善？還是什麼？
現在才知道，許多前蘇聯的加盟共和國，其實不是柏林圍牆以後才第一次獨立。她們不少曾經在第一次世界大戰以後獨立，到了斯大林當政才變成蘇聯一部分。有些則是第二次世界大戰以後，被蘇聯和聯軍瓜分而成為蘇聯一部分。而她們的第二次獨立，是在柏林圍牆之前，就有種種的醞釀；葉利欽宣布蘇聯解體以前，就有了崩潰的跡象。
現在才感到，中國幾乎是唯一幾千年文字流傳不斷的民族。很多國家都被前後不同的侵略、瓜分，文字源流被割斷，沒有了自己的歷史。像伊朗，前後經歷過五種文字各異的語言。像前蘇聯的加盟共和國，都在本國語與俄語之間、Cyrillic字母（如俄文）與Latin字母之間掙扎。若要我們的學生有一點這些知識與感覺，太過分了嗎？
歷史學習 重在史識
讀者也許馬上會說，現在功課如此多，還要多學這些東西？但又不然。不是把大量的史實硬塞給學生──假如班裏面分成小組（宗教、語言、文化、民族……），全班就得益不少；幾年下來，學生的腦子裏，就會有一個歷史的大概。比如說，一個小組可以選一個地區或者國家，專門研究她語言的演化，就會涉及種種的國際關係、戰爭、人口遷移。
假如不在乎知識的存量，不斤斤計較學生的對與錯，學生就能從一個案例，舉一反三，既學到國際變幻的一些基本現象，也可以學會分析歷史的方法。分組下來，一般同學就可以分享許多的歷史現象。
在網上的群組，引起有關歷史的討論的，是一個視屏。裏面講述日本學生學歷史，教師出一個問題：中日每100年發生一次戰爭，十九世紀是甲午戰爭，二十世紀（我們叫）抗日戰爭；假如二十一世紀發生中日戰爭，大概是什麼時候？近因和遠因會是什麼？假如日本贏了，會是什麼原因？假如日本輸了，會是什麼原因？（大意）。視屏舉的學生答案的例子，分析了台灣海峽一直到馬六甲海峽的戰略價值，分析中國可能的戰略。
這裏且不去研究日本對學生潛在的戰爭意識（可以解釋日本對侵華歷史的態度）。但是馬上引起群組的熱烈討論。有群員說，這是「史實」與「史識」的分別。在考試、分數、升學的高壓下，教師就談不上要求學生學習「史識」，而只能夠把「史實」塞給學生。
這當然也是事實。但是再想一想，就真的沒有改變的餘地嗎？這個視屏的訊息，很值得深思。第一、學習的目的，是「知道多少」？還是「如何運用」？是兩個完全不同的概念。後者需要前者，但是前者不會自動導致後者。這個叫understanding for application。
不拘一格 多元共享
第二、即使是「史實」，也有不同的方法。我在日本秋田看過小學五年級的學生，日俄戰爭，學生的作業，是製作一份報紙的版面，報道戰情。學生就需要收集很多的史料，翻查當年的檔案、報章。這叫learning in context。
第三、視屏裏的學生作答，充滿着「大日本」的戰略思想，中國教師也許不屑為。但是我們希望學生有什麼的全球觀？香港沒有，內地也沒有。文化大革命時期，是「全世界無產者聯合起來」，現在是什麼？中國領導人到處出訪，期望學生有怎樣的視角？
「史實」是比較容易具體看到的。「史識」是什麼意思？又包含一些什麼？小學生、中學生，要學習「史識」，應該是怎樣的一些學習模式？需要一些怎樣的學習資源？也許我們的歷史教育家們早已了然於胸。恕筆者無知。
我們平常說到歷史學習，很快就會聚焦正規課程，甚至歷史課程。其實歷史、語文、英文、通識，都可以從不同的角度進入歷史。談到歷史，中國歷史自然是重點，知道香港歷史也很重要；但是在這迅速全球化的時代，對於世界歷史沒有廣泛的認識，就會好像用放大鏡觀察一隻大象，看不到更大的人類社會發展過程。有時候，一談到歷史，就只知道用政治作為唯一的視角；但是在歷史的長河中，一切的政治變化都只不過是一瞬即逝。
歷史也有許多有趣的事情。曾經有過奇想，朋友都覺得並非不可行：香港這麼多人出外旅遊，去到很多世界的角落，可否發起「一人一照片」運動，鼓勵外遊歸來，給一個中央網頁貢獻一張照片，附上一個從香港人角度寫的有關故事。教師學生都可以取用，可以廣泛運用香港人蘊藏着的豐富資源。
這裏是一個例子：原來在歐洲不少地方，直到最近這兩代，人們睡覺是不直躺的；都是斜靠在床上。他們認為直躺代表死亡，不吉利。幾個地方的人都說，他們的祖父輩都是這樣睡覺的。你說有趣不？學生一定有興趣。
原刊於《信報》，本社獲作者授權轉載。
