老實說，初一是因為胡歌去看這電影，後來才知道劉伽茵才是主角。這位一直以來都躲在北京電影學院教書的劉伽茵，才是一位未被電影界認識的真正才女。她自編自導的電影《不虛此行》（http://tinyurl.com/5n6mb39r）真是近來少見的文學作品。
寫悼文，是因為沒成功完成一本劇本，所以生活潦倒？和他一起出道的同學，紛紛搬出了這間破落的屋，是因為他缺乏對人性的觀察和洞悉？還是他太執着準確性？
人家內地的喪禮真有點意思，是真正的追思會，更勝於香港式的「畀面派對」，更安全過香港殯儀館流行的道教儀式「室內放火」。出錢聘請專才寫悼文，要感人，要立體，比什麼爆紅劇集主角更有血有肉：真的要找大文豪才夠資格！
虛構的劇集主角，沒有人會爭議準確性，但先人是否形容得貼切，那可真是誰也說不準。
妹妹只記怨，弟弟只感恩：印象中的大哥可以如此矛盾！
兒子太忙於為家人尋求安樂，以為從鄉下出來的父親，會望見大厦中間的一片山便不會思鄉，反而是小孫子思憶中的爺爺才是真正的先人。
寫悼文可真是比什麼寫文學巨作來得更難，一位普通人可真是沒有什麼可寫？還是大家只是忽略了在太商業化、太功利的外殼下的那個人？
一位令人感觸的文人，當然是不肯入流的、不肯物質化了自己才華的旁觀者。同學叫他寫劇本，做殯儀的同學叫他做「預約殯儀」這門一定賺錢的生意，他卻寧願躲在「把死亡的悲傷稀釋」了的殯儀館裏，找尋那丁點的平靜。
究竟胡歌飾演的聞善是否劉伽筃的原形？躲在北京電影學院14年之後才肯拍電影，是浪費了她的才華嗎？寫悼文真是一門可恥失敗者的工作嗎？連跟父母也不敢提自己的工作是寫悼文，像妓女一樣怕碰到熟人一樣，他也最怕在殯儀館碰到熟人。寫悼文真的是一門羞恥的行業嗎？是用物質收穫做標準嗎？
在一篇訪問中，劉伽茵說：「對於大部分人來說，否定自己比肯定自己要容易得多，這可能就是成年人的生活。但人最終還是要在乎自己。《不虛此行》講的就是男主角聞善開始在乎自己的過程，他意識到自己的感受，所做的事情都是重要的。這或許也是很多觀眾給我留言說，在電影裏看到自己的原因。看完這部電影完全無感的人是幸運的人，因為這部電影裏沒有一個真正順利的人。」（http://tinyurl.com/2p8evykk）
