疫情令到不少朋友留在家中讀書，無論什麼年紀都突然感覺到生命無常，生老病死原來可以是一剎那的事情，愈來愈多人對情緒管理方法和人生哲理的興趣增加了，所以收到不少朋友的精采摘錄。
一位一向對中國哲學有研究的朋友，介紹一篇論述《道德經》內老子的治國之道和待人之道的文章，說能做到沒有敵人和沒有人視你為敵人，才是真正的強者。
道家另一位靈魂人物莊子，其重要思想之一是他在《齊物論》說的「天地與我並生，萬物與我為一」，天地萬物都出於「道」，是渾然一體，所以是平等的、沒有區別的；但是大部分人看不到全體，故執着於一部分，所以應該忘我，不為一己之私而去主宰我們的人生，少慾自然不作損人利己之事，也不會傷身傷心神去算計他人，也不會總是擔心別人會在背後陰損你。作為個人可以養生，活得逍遙（可以參考《養生主》和《逍遙遊》），多好友；作為統治者，管理階層可以無敵人，也就是無敵。
仁者無敵
儒家也是以「仁」對人、治世，《孟子見梁惠王》章有「仁者無敵」之語。仁者，人也。仁道之根本的親愛之情（由孝悌為基本而延伸至社會整體），是人類先天地具有的道德感情。
佛教之修行之道是漫長的，相信在六道輪迴的眾生雖然都是「未來佛」，但可能要經過數「劫」（劫在佛教的意思是很長的時間）。在我們無數次生死輪迴中，是否能增加成佛的修行資糧和善業難料，但目標最小也要不再增加罪業，「隨緣消舊業，莫更造新殃」。多些關懷他人，少些自私行為，就能多結善緣，少惹惡緣，人自然可以活得更自在，安樂和順利，利己也利他。
佛教提議的生活規律是「八正道」（正見解、正思維、正言語、正行為、正生活、正精進、正意念、正禪定。可參考佛教詞典），最近衍空法師在一個開示中說︰「未成佛道，先結人緣。」
常霖法師也教導人們︰「對我們好的人是善行菩薩，對我們不好的人應該視為『逆行菩薩』，也是我們修行的助緣和考驗，不要生惡念和犯惡業。」
近來新冠肺炎疫情仍未平息，經濟不明朗，人心容易躁動，希望大家對他人，也對自己有多點包容、多點關心。
原刊於《晴報》，本社獲作者授權轉載。
