有些學佛人不明白，為何某些道場會有門戶之見，不喜歡信眾去別的道場學習，這現象可分成兩方面來說。
第一方面，佛法有八萬四千法門，假如只是這邊聽聽、那邊學學，沒跟隨同一方法練習，學到的就只是皮毛，很難「一門深入」。不過佛法着重不落二邊，剛開始時嘗試接觸不同法門，也無可厚非，但一旦找到相應的方法，就要落實修行，不應換來換去。
《金剛經》說「…..如來滅後，後五百歲…..」，意思是如來滅後有5個500歲，第一個「解脫堅固」，佛雖入滅，但仍有人依如來遺教而得解脫；第二個「禪定堅固」，佛弟子雖未得解脫，但可透過各種修行而得禪定三昧；第三個「多聞堅固」，佛經傳入中國，得到翻譯而普及，很多人得以聽經聞法；第四個「塔寺堅固」，不少人着重建塔修寺，加上馬祖建叢林，百丈立清規，道場也同時多了；第五個「鬥諍堅固」，教內各立門戶，互相批評競爭，讓佛弟子無所適從。
因此第二方面，現在正是「鬥諍堅固」的末法時期，人的我執較重，覺得自己方法較好而排斥別人，自然產生門戶之見，但也不用對學佛害怕失望，因為《金剛經》還繼續說「…..有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實，當知是人…..聞是章句、乃至一念生淨信者…..是諸眾生，得如是無量福德」，所以學佛修行的重點是不要「心隨境轉」，修行是自家的事，不應因別人分門別派就因噎廢食的。
