話說導遊小姐在荊州老說城上沒什麼好看，帶同團友去坐電瓶車（100元人民幣一位），遲到45分鐘後才回到集合地點，放下我們六人在太陽下不管，回來連一句道歉都沒有，然後旅遊巴還走錯路，結果飢腸轆轆的我等到1點開外才有飯吃（本來說11點的），我再無心玩樂了。
到了餐廳，菜餚在桌上放了很久，全都變成冷盤。團友不生氣嗎？他們才不敢生氣呢，因為他們心知肚明，自己坐電瓶車害人家等了45分鐘，吃冷盤是自作自受，怪不得人。當然，我們往後的景點又趕不上了，到達時，夕陽已經西下。傳說中的蘆葦海，像其他景點一樣，已經難成美景。
含着淚訴一股「冤屈氣」
這種情況，我當然要向領隊投訴。領隊三番鞠躬道歉，一臉無奈，我當下就原諒了她。其實當時我也只是想吐吐氣，埋怨兩句而已。可是，她去告訴導遊 W 小姐說我不高興了。到了傍晚，一行人全在車上時，W 竟然先開口為下午的事道歉了！本來她一道歉，我就應該接納她、原諒她，然後繼續行程，好好玩下去。可是，她道歉過後，還加了話，說假如有人投訴，她必會失去這份工作，說時熱淚盈眶，好像是她被人欺負了！言下之意，我若投訴她，就是我不對了！此刻，我的怒火才真正地衝破了自己的禱告，熊熊燃燒起來。
假如她改過自新，我沒有理由追究下去。聖經馬太福音有這樣的教導：「天國好像一個王，要和他僕人算賬。才算的時候，有人帶了一個欠1,000萬銀子的來。因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。那僕人就俯伏拜他說：主阿！寬容我，將來我都要還清。那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪着他，掐住他的喉嚨說：你把所欠的還我！他的同伴就俯伏央求他，說：寬容我罷、將來我必還清。他不肯，竟去把他下在監裏，等他還了所欠的債。眾同伴看見他所作的事，就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。於是主人叫了他來，對他說：你這惡奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了。你不應當憐恤你的同伴、像我憐恤你麼？」此刻，這段經文不斷在我腦海中迴響。
可是，她說到自己會因遭人投訴而失業之時，令我想起了一件事。十多年前，我在大學教書，一位同事在「教學評估」進行時期對學生說，若她的教學評估不好，大學就不和她續約了。此事傳到眾同事耳中，大家都氣得咬牙切齒。哪有這樣「出口術」的？未幾，校方因為別的緣故沒跟她續約了。我漸漸看清楚：事實就是事實，原諒她是可以的、應該的，但她不能把不一定發生的事（被炒）用來嚇唬我們，也不能裝作一直以來只是做得不夠周全，而非不對。
她更說，她最怕帶香港團，因為香港人「素質特別高，要求也特別高」，而她自己又特別想去香港，特別想去乘纜車上山頂；然後又說自己最不愛上神農架，因為路面坑坑窪窪的很危險。言下之意，帶香港團、上神農架、受委屈的全是她！這和一開始時她說「很愛學廣東話，希望帶香港團」不是很矛盾嗎？我愈聽愈氣。她淚眼汪汪的樣子，在當時的我看來，格外虛假。
「電瓶車團友」拍手叫好
更使我怒火中燒的是那些和她一同遲到45分鐘的「電瓶車團友」，竟然在她「淚眼陳詞」之後拍手叫好，大喊加油，好像由頭到尾都是我不對似的！原來是我在欺負她了！
我是認真的基督徒，對就是對、錯就是錯，我難以接受認錯時不來央求原諒，反說成這是自己不幸的做法。名滿天下的張伯斯牧師說，原諒不認真悔改的人是不道德的。所謂大人有大量而不計較、忘記了的，可能只是一種自衛式的驕傲。我預備好原諒她了，但是，他們要知道自己遲到三刻鐘是不對的才可以啊。假如她真的從此好好備課、好好帶團，不要盡說「阿媽係女人」的「資料」來搪塞過去，盡量控制時間，做一個稱職、準時的導遊，我有何資格不原諒她？老實說，一旦氣消了，我一定會假設她改過自新而原諒她。但我的心確實在痛，痛年輕的一代竟然愈來愈馬虎苟且，愈來愈不懂得中國文化了；令我更痛的是香港人的思考水平。
此話怎說？原因如下：此事中令我最感難受的是我那些不分青紅皂白的團友。他們自己玩過了時間，回來一句道歉的話都沒說，還要拍手支持、鼓勵和自己一起遲到的導遊和領隊，真是厲害極了！這還不算，其中一位看了我在《灼見名家》所寫的遊記，還在 WhatsApp 裏對我說：「明白你的感受。抱歉你有這個感覺。希望以你的才華，可以給她一個機會，我的信念是原諒別人，等於放過自己。」「感覺」？這是事實呢！這位團友應該是一番好意的，但是她似乎忘記了：累我們在太陽下餵蚊子等45分鐘的人，也包括她！應該道歉的，也包括她！但是她沒意識到自己也有不對，只覺得生氣是我小器。而且，我怎麼做，才算是「給她（導遊）一個機會」呢？
教訓人多麼容易，顧念人而卻甚難做到！同樣，在短訊說幾句好話很容易，但因為知道有人在等而守時，卻難得多了。況且，這關我的才華（如有）什麼事呢？
我決定把自己的湖北旅遊記憶集中到神農架的景色上，那是個美如仙境的地方。
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（封面圖片：網上圖片；荊州電瓶車圖，與本文提及的團友無關）
