教育經年的同工，積累「失敗」的個案不少，常有教學原知萬事空的無力感。但看吳老一生與畫作同終始，為的是什麼？
《財政預算案》眾多教育開支當中，「未來一年，全免DSE的考試費」一項最引起大眾爭議。這措施能否對來屆報考的中學生得益？
美國總統特朗普要求老師熟練槍法，充當校園警察的建議，與晉惠帝對着飢民說「何不食肉糜」，同樣是劣質至極，是完全脫離教育現場、是完全不負責任的政府行為！
筆者有幸認識祥安兄，彼此有緣，偶有相約茶敍，話題天南地北無所不談，收穫甚豐。如今祥安兄離去人間，筆者痛失一位好友。
今年是戊戌年，回想120年前，光緒帝、康有為、梁啟超推動維新變法，但因以慈禧太后保守派阻撓，失敗告終。若果大家好好相處，歷史會改寫。
全港性系统評估（TSA）原意評估學生整體學習狀況，但在功利社會下，加重學生的操練，最終被基本能力評估（BCA）代替。現今有些政黨要求停止BCA，教育局如何應對？
英國人不願簽中國經濟備忘錄，憂慮中國影響英國。但回想過去，中國向英國簽下一條條不平等條約，是心甘情願嗎？
當香港市民，特別是在學青少年，如果對香港歷史的根源、香港與內地的歷史因緣，對本國的歷史了無認知的話，根本說不上身份認同，甚且會積聚成社會不穩定的離心力量，不可等閒視之。
這回的浸會大學學生擅闖語文中心事件，肇事學生所持的是「違規稱義」。老師身教言教十分重要，老師怎樣，學生就會怎樣。
2018年是改革開放40周年，是年為港珠澳大橋的通車年，深具歷史意義。目睹大橋的宏偉是驚歎，大橋香港段建設進度落後卻令人感嘆。
面對複雜的社會，一校一社工的支援系統已不合時宜，學校需要更多駐校社工處理學生問題。
法治的社會，法官判案必須要被尊重，更不得被辱駡威嚇，而主持公道的法官若有欠公道，而上訴之路又走盡的話，不懂法律的，只能補一句，舉頭三尺有神明就是了。
要學習愉快，需要個人主義的激揚，更希望學有所用，有志能伸，安身立命，才會快樂。2020年中國小康之局，就是快樂良方。
升國旗、奏國歌，是嚴肅與莊重的大事，雖簡單卻隆重。舉世皆然，誰破壞，誰就要負上責任。
八年抗拒日本瘋狂的侵略，死傷的軍民，家園被摧毁，難以計算，按各方發現，综合印證的紀錄，中國各省各地死傷數字合計為三千萬。
本港到內地升學的學生，一般是先要考慮到父母負擔的能力，因為內地使費較為便宜。將來的發展前景和對國家往後能否走上全面小康的信心也同樣重要。
在香港，師生們可以不黨、不私、不賣、不買、不盲，認真研習本國的歷史，相對於台灣與內地要背負沉重的政黨包袱，香港蕞爾小島要承受的壓力是輕省得多。
中國正面臨着更大的城鄉貧富差距，城市愈發展，所需求的人力資源相對增加。有的孩子跟着出外打工的父母走，沒有戶口；另一種是留在窮鄉中，過着沒有父母的生活，天生天養。
歷史記錄，香港東華醫院於慈善醫療起着十分重要的作用，見證中華大地連香港在内，物質匱乏、生活艱難下，仍然是善心處處，人助天助。歷史也説明，弱國之下，老百姓寄人籬下的滿途坎坷。
偶爾聽一佛教徒講缘份一詞，原來，釋迦牟尼也説過，人與人的相遇並非偶然，能相見者，對方必有優點為自己所學。這與儒家所言「三人行，必有我師焉」是異教同理。
因材施教、獎勵興趣學習、專科學問發展等重要教育德政，經已在考試號角之下，慢慢消音。
港大中文學院90周年的簡展裏，可以親睹前港大中文學院院長許地山教授親筆書信，愜意非常。對不少在香港中學接受會考及高考教育的，都曾通過《落花生》一文參看許地山這位作者了。
教學與教師進修必須與時俱進，權衡之下，教局實在有責任為大部分盡心盡力的教師們，爭取教齡連續累積十年或以上的，有一生一次的全年有薪進修假。
本來是違反基本人道的公開張貼的冷血辱人字句，卻變得事出有因，百般無奈的情有可原；本來是違反《基本法》的「香港獨立」橫幅，更要顯得理直氣壯，高高懸掛，隨風飄揚，彰顯正義的了。實情是這樣嗎？
潘教授往後的人生奮鬥，就是對人類及任何物種的生命都會盡力的、鍥而不捨的保護，盡人應盡的責任。潘教授就用自己的生活和生命，一幕一幕地演繹。
10月1日國慶升旗禮，當升旗隊以整齊的步伐步操至升旗台前，觀禮的，當可歷史聯想，近代中國建國維艱，有血有淚。
師生以及家長們的彼此努力、互相信任，學校於品德、學業及活動方面都有很好的成績。
今天的民主前輩是「以身作則」，永不言悔的了。
香港很多中、小學的校董會、校長及教師們，不管是再大或再小的辦學團體，為何都不會出現如興德的事件呢？
敬師日當天，各新舊大小媒體的頭條，以大篇幅報道教育局副局長的長子墮樓身亡，聞者心傷。
