日本的「純粹」，是單純沒有邪念及私慾的心境。哲學上形容為自身體內的一個最原始的必然狀態，定義為「初心」。在資訊發達的今日，人間關係疏離，重燃初心更為重要。
行為藝術是二十世紀的現代主義藝術運動中，出現的一種精神表達方式。行為藝術在戰後的日本十分盛行，反映日本社會現實的一面。
最近有幸親身在香港欣賞到日本寶生流的能劇，當中的《石橋》感到豪華及喻意深遠。
日本的武道裏，不以習得武藝為最終目的，而是通過反覆的練習，鍛煉肉體與精神，來探索人類的生命意義與價值。
「國民偶像」也只是個人，快從束縛着自己的東西中逃走吧！
機關人偶就是日本的機械人的始祖，它準確地反映了日本人的感性、獨創性和對細緻精密技術的探求。
地震後日人的自律性與這個傳統的文化原素有着不可分割的關係。
這增加了侗族的神秘感，它為何會跟日本文化以至東南亞文化為何如此類近呢？
老撾只是一個例子，在扈從又或是避儉的十字路口上，貧弱小國到底應該如何自處呢？
馬克白自身，又何嘗不是「物哀」呢？
《晝顏》從來都沒有鼓勵出軌，反之是想警醒社會上所有的人應正視戀愛和婚姻的重要。
