小確幸是指微小而確實的幸福，出自村上春樹的一篇散文：「抽屜裏塞滿了摺疊整齊捲好的乾淨內褲，不正是人生中小而確切的幸福（簡稱小確幸）之一嗎？」抽屜塞滿乾淨內褲的人應該不少，但有多少人會因此而感到幸福呢！社會愈物質化，人就愈難從簡單的小事中感受幸福。因此，不少人就從賭博中，自我泡製一些小確幸。
以打麻將為例，一般來說，平均每四鋪牌才會有一次贏的機會，有三鋪牌是注定失望的，既然開心的少，失望的多，到底何樂之有。對不愛賭博的人來說，實在很難明白為甚麼還會有人樂此不疲。但對賭徒來說，輸了，無疑是小苦，但贏了卻得到喜樂，即使只是小樂。人生在世，本來就是不如意事十常八九，小苦已經捱慣了，反而小樂難求。因此，即使賭博是輸多贏少，但無論贏的機會怎樣小，總也會有贏的時候；樂而可求，就是賭博最大的吸引力。
村上認為：沒有小確幸的人生，不過是乾巴巴的沙漠罷了。馬季剛剛結束，不少馬迷頓感失落。沒有得賭的人生，對賭徒來說，也是乾巴巴的沙漠。追求小確幸，不少人很不以為，名作家張系國就認為：台灣人最愛的小確幸，根本就是自私的想法。不過，孔子卻有另一種看法。
有一天，孔子叫四位學生子路、冉有、公西華及曾皙講講他們的志向。子路希望自己能夠治理大國，冉有希望自己有能力治理小國，而公西華則只想做一個司儀官。輪到曾皙講的時候，他預先聲明自己並沒有甚麼大志向，但在孔子鼓勵下，他才敢說出來：在暮春時節，跟十幾個大大小小的朋友，去郊野游游泳、吹吹風，然後唱着歌走回家。曾皙講完，孔子長歎一聲說：我跟曾皙的想法一樣。
大思想家居然認同小確幸，可見享受小確幸的能力，是何等可貴。享受小確幸之難，是難在有這樣的心。孔子曾說：「飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎，為之猶賢乎已。」對那些終日只想着美食而無所用心的人，連萬世師表也感到難以教誨，索性叫他們去賭博算了，起碼想贏錢就要花心思，那就不會無所用心了。
就如羅素所說的：無聊，對於道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。賭博的確會帶來很多社會問題，但無聊帶來的社會問題更嚴重。兩害權其輕，還是如孔子所說的，賭博算了。
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