尼泊爾大地震，震碎了萬千個家庭，也牽動着萬千香港人的心。
對尼泊爾的苦難，有人會到災區參與救援工作；有人會慷慨解囊，捐出善款；有人會怨天地不仁；有人會問：是天災，還是人禍？防震漏洞那麼多，死那麼多人，到底誰要負責？
不過，無論是天災也好，人禍也好，目前最迫切的，不是尋根究柢，而是幫助受災的人。
面對世間的種種苦難，人到底應該如何自處？印度的靈性大師奧修的看法很值得我們參考：
有一次，一位門徒問他，應不應該給錢乞丐，因為即使你今天餵飽了他，他明天一樣會餓，給不給結果都一樣。奧修的回答是，我們給錢乞丐，主要不是為了他，而是為了我們自己的心。見到乞丐，起了憐憫的心，就應該順着善念而立即行動，而不是思考乞丐的明天。
因為一思考，難免會問：是誰導致他行乞？為甚麼社會有人如此貧窮，有人如此富有？一路問下去，答案就一定是有錢人的錯，是社會的錯。於是，責備來了，仇恨也跟着來了。本來的一點善念，因着追問，竟然變成了仇恨。試問充滿仇恨的心，又怎容得下愛呢！既然已把罪責給了有錢人，我們也就心安理得地不再給錢乞丐了。過多的思考會讓我們忘了曾對乞丐的心痛，讓我們的心愈來愈冷硬。
因此，一起善念，就應馬上行動，不需要過多的思考，否則，就會像這個軍人一樣：
一位空軍機師駕着戰機前往戰區執行轟炸任務，快要到達戰區時，他想起了自己的妻子，想到若戰機被擊落，他殉職後，他美麗的妻子就會改嫁，投入別人的懷抱中，於是，他把戰機提昇了100公尺；跟着，他又想起了自己的父母，想到若戰機被擊落，他殉職後，他的父母就會失去獨子，老人家會多傷心呀！於是，他再把戰機提昇了200公尺；然後，他又想起可愛的兒子，想到若戰機被擊落，他殉職後，他的兒子就會變成孤兒，多可憐呀！於是，他又把戰機提昇了300公尺。
難怪當有人稱讚季文子凡事三思而後行時，孔子大不以為然的說：「再，斯可矣！」行善，也一樣，思考兩次就已經夠多了。
幫助別人，是要滋養我們的善心，使我們成為更好的人。捐錢給苦難的人，不就是捐錢給自己嗎！還要猶豫嗎？還要不斷思考嗎？行動吧！
