新加坡第一政治強人李光耀，逾90（1923年生）高齡，走完像他名字那樣光耀的人生路程，舉世關注。新加坡小國寡民，李光耀先生身為前總理，他的健康和去留備受矚目，世所罕見，表明他的威望和影響力非同尋常，他是一個小國巨人。李光耀至今整整一個甲子的歲月中，堪稱為黨為國為民，鞠躬盡瘁，死而後已，他對他的黨、國家和人民的奉獻和貢獻，將永載新加坡史冊。
李氏理念的特色
上世紀50年代，年輕的李光耀從英國學成回到時為英國海峽殖民地新加坡，以律師之身在政壇嶄露頭角，同一班志士仁人創建人民行動黨，幾經艱辛奮鬥，擺脫英國殖民統治，再脫離馬來聯邦，最終建立了獨立的主權國家新加坡，贏得「國父」美譽。
李光耀從1959至1990年擔任總理31年，在此期間新加坡奇跡般成為與台灣、香港、南韓並列的亞洲四小龍之一，令世界刮目相看。早在1990年他辭去總理轉任資政的時候，新加坡已發展成為繁榮昌盛的國家，社會穩定，國民收入高逾1萬美元，百分之80以上人口住政府興建的廉價居屋（居者擁有）或公屋（廉價租住），人民安居樂業，豐衣足食。
此後，從接任總理吳作棟到今天總理李顯龍，新加坡經濟再上一層樓，GDP 人均超越美國，「居者有其屋」者九成以上，為亞洲屈指可數的真材實料的現代發達國家。這期間，李光耀國父之尊的治國理念所起的主導作用，和對政府施政的正面影響，自是不言而喻。
李光耀的理念是什麼？成功之道在哪裏？世人多有探討，見仁見智。
李光耀是純粹中國華人血統，小時候受到父親（家長）扭耳朵（見《李光耀回憶錄》）家教（廣東大埔客家人昔時家教的「指定動作」），這個烙印在他不可磨滅。然而他出生和成長在英殖民地新加坡，在新加坡和英國受的是系統的英國教育。中西傳統倫理、文化的融合，社會環境，加上他個人獨特秉性，形成他修身治國理念——李光耀特色理念。
這理念包涵中國傳統和西方英美式的，也不是中國傳統的，不全是西方英美式的。所以他的理念說不上是東方還是西方的，而是他李氏獨有。而正是這亦中亦西，非中非西的李氏特色理念，新加坡在特定時期中，在艱難困苦（面積、人口遠遜於香港，沒有自然資源，也沒有「後盾」，周邊國家虎視眈眈，須有沉重的國防負擔）中，快速成為亞洲的一朵奇葩，這就是「新加坡奇跡」的李光耀因素。
李光耀治國獲得驕人成就，新加坡經濟快速發展，短時間走進現代發達國家行列，總體而言，是得益於有效地推行自由市場經濟，借助西方先進科學技術和經營管理，人才的充分使用和對外開放。新加坡實行西方民主國家的三權分立，完善法制，有效地對政府實施制衡。政府民選，高效廉潔。這無疑是新加坡成功的要素。
「大家長」將不復返
與此同時，李光耀自小經受的「扭耳朵」家教，即儒家「君君臣臣父父子子」倫理，加上法家嚴刑峻法的仿效，做權威「大家長」就成為他政治統治理念的顯著特色。他在卸任總理那年在新加坡國大學生政治會演說中公開聲言：「一個政府無論領導作風如何，有時仍有必要揮動大棒，以確立它的決定得到遵守。」這充分彰顯他的「強人政治意識和信念。他可以為達目的，不擇手段。他信賴的是威嚴而不是禮讓，需要的是畏而不是敬。這在某種特定的非常時期，可能起着統一意志，穩定社會的作用，能為多數人接受，從而強化政府施政效能。畢竟這是「執政為民」。
然而，世易時移，大家長「大棒政治」的統治，新加坡人是否始終甘之如飴，繼續接受下去？這是個大問題。2011年新加坡大選出現「異數」，就是一個訊號。當時，自1965年建國以來獨自執政的人民行動黨，遭受首次重大挑戰，反對黨工人黨破天荒奪得五個議席，同時還獲得近四成的選票，大大超過了上屆的三成三，反映執政黨的一黨獨大局面已被突破，並將繼續被突破，從此新加坡政治或將在選舉文化的演變中逐漸演變。
明年2016年新加坡將舉行新的大選，演變將顯露端倪。身為李光耀先生的長公子李顯龍總理曾說，選民要求政府採取適應新時代的治國態度和施政方針。這是實事求是。
時代在發展，民主潮流滾滾向前，任何國家，任何制度，執政黨、執政者都須順應民意，接受制衡和監督，這是前途所繫。
新加坡的李光耀時代即將結束，權威的大家長強人政治將一去不復返。新加坡必將與時俱進，祝福新加坡百尺竿頭更進一步。
