佛教特別着重感恩，那麼醫學上又是如何看待這回事呢？楊博士從邊緣系統（Limbic System）說起，有科學家發現感恩的念頭會讓由系統控制的視丘（Thalamus）產生共震，從而分泌一種令我們感到快樂和滿足的化學物，看到的世界都因此變得很美。感恩除了改變感知能力外，對心臟健康也有幫助。「簡單一個念頭便使我們穩定下來，很舒暢。」
大幻覺下的人生遊戲
談到心念對物質形態的改變，我們很自然地把焦點轉移到宇宙去。「人跟整個環境不停地互動，這是一種依存的關係，雙方互相影響。佛陀不是也這樣教導嗎？只是他稱之為因緣。佛陀最了不起的是他領悟出追求因緣到頭來都是沒意義的，是空的。」他又補充，佛陀絕對不是鼓吹消極主義，在這個人生的大幻覺下我們依然可以「玩遊戲」，追求一點什麼的，只是不要認真就好。
空性這回事，楊博士也有其體會，「有時候退下來沒有什麼不好，大海嘯來的時候難道你不避開？雖然如此，這並不是菩薩會走的路。菩薩是往火坑裏跳的，他們往地獄裏去，為的是要幫助眾生。即使知道前面有危險，但有人痛苦，怎樣也要跳進去。可是有時在火坑裏，好像真的有救人這一回事。本來就沒有人，也沒有誰在救誰。」對於這種表面上的矛盾，他留待讀者們自行思考一下。
醫學、宗教、物理的討論
楊博士是醫學專家，以前也曾發表過中、西醫將來必定會結合的說法。藉此這個難得的機會，我向他請教這方面的事。「其實已經發生了，你可以稱之為 New Medicine（新醫學）或 Intergrated Medicine（整合醫學）。透過科學驗證，兩者再慢慢結合。物理學有全像宇宙論（Holographic Universe）的理論，簡單來說是從一個角度便能看到整體。這個全像的概念跟中醫很脗合，我從你一個小處上着手，便把你整個人都看透了。」他說道。
中、西醫涇渭分明、彼此分離的情況從來沒有任何改變，西醫不會用中醫的技術來治療，中醫也是如此。楊博士的看法是，病人其實不太在意醫生是哪個領域的專家，只想知道他/她治過多少病人，結果怎樣等等。他們對治療成果的關心遠高於對中西系統的執著。「這跟宗教一樣，佛陀、耶穌⋯⋯很多人不覺得當中的分別真有這麼重要。」他這句話，對於宗教分別心較重的人，頗有玄機。
我們的話題不久便由醫學跳到「光」身上去。阿彌陀佛的別稱是無量光，他散發不可計數的光輝，其國土也遍布光明，照耀眾生。我們對「光」這種能量，應該怎樣去理解和運用？「這很有趣的，光的英語是 light，覺悟則是 enlightenment。什麼意思呢？有光線照明便有智慧。西方除了光外，也談聲音。光和聲音，都是 love particle（愛的粒子），而人類都由這些粒子組成。我們運用光運用聲音，因為這些跟我們很接近，是我們的一部分，把本性顯現出來。」光明不是黑暗的對立，聲音也不是無聲的對照。他解釋說，一旦套用了這種二元對立的語彙，便是起了分別心。
「光包含一切，聲音包括一切，甚至黑暗和無聲。」
訪問下篇：楊定一：天才的心靈哲思（下）
原文刊於佛門網，本社獲授權刊登。
楊定一簡介
台灣長庚大學、長庚科技大學、明志科技大學、長庚生技董事長、美國 Inteplast Group 董事長、洛克菲勒大學分子免疫及細胞生物學系兼任教授。致力提倡預防科學，著有暢銷書《真原醫》及《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》，曾與音樂家奧敏（Almine）合作錄製《等著你》音樂專輯。認為感恩是最重要的，心靈能夠改變身體。
