編按：2018年10月9日，香港小說學會榮譽會長楊興安博士出席聖保羅書院的演講，活動是由中國語文及中國歷史科合辦。革命先烈楊衢雲為聖保羅書院校友，其堂侄楊興安博士多年來致力介紹楊衢雲對革命之貢獻，引起社會及學術界的積極關注。以下為楊興安博士的分享內容，希望讀者對楊衢雲有更深入的認識：
我與楊衢雲的淵源
楊衢雲是我的堂伯父。楊衢雲的爺爺楊福康就是我的曾祖父。楊福康原為清朝官員，後來棄官移居檳城誕下兩個兒子──大兒子楊清水，小兒子楊清河。楊清水誕下楊衢雲，楊清河誕下我的父親。所以輩份來說，我的父親與楊衢雲是堂兄弟。
我自小已聆聽父親講楊衢雲的故事。1955年，父親用毛筆撰寫兩本《楊衢雲家傳》，一本寄給新加坡的二叔，另一本收藏。父親跟我說：「現在不能看此書，直到我死後才能看！內容對某些人不利。」父親離世後，閱讀《楊衢雲家傳》，發覺與史實不同。
有膽識有豪氣的少年
楊衢雲於東莞虎門出生，祖籍福建海澄縣（今廈門市）。小時候被父親帶到香港。楊衢雲最初在海軍船塢做學徒，因為意外不小心割斷右手三隻手指。因為父輩到外洋行船的關係，所以楊衢雲幼年已懂得英文。及後他在聖保羅書院讀書，之後去聖約瑟書院授課，後來在沙宣洋行任秘書長。
楊衢雲懂得英文，有膽識，有豪氣，不怕麻煩。聽我的父親說，楊衢雲年輕時很有俠氣。曾有兩幫人打架，他挺身而出走去和解。還聽說楊衢雲武功很好，很喜歡打功夫。當時在港英國人很喜歡欺負香港人。曾有英國水兵在灣仔毆打中國人，楊衢雲挺身而出在法庭指證水兵，令其入罪。
成立輔仁文社
楊衢雲處於八國聯軍侵略中國的動盪時代，中國隨時會有亡國的一天。當時很多知識分子討論時政，楊衢雲與15個志同道合青年結義為兄弟，記錄在蘭譜上，一同成立輔仁文社。輔仁文社名稱源自古書《論語》「以文會友，以友輔仁」，即是大家互相幫助。輔仁文社的規條包括立志做好榜樣、遠離鴉片等，用拉丁文撰寫。楊衢雲組織輔仁文社時，已經30歲。
楊衢雲於1890年成立輔仁文社，因為有歷史圖片證明。但有些說法是1892年。其實輔仁文社會址於1892年搬至百子里，即現今百子里公園現址。因此有些史書說1892年成立輔仁文社之說。所以有這個差距。輔仁文社當初討論時政，後來覺得清廷不能救治，要推行革命。籌組革命時，招攬香港精英。即使三教九流，只要有愛國之心，便可投入組織。之後開始暗中買槍械，靜悄悄進行革命。
孫中山組織興中會。根據先父的資料，香港人不論貧富、才智和才藝，只要有救國之志，都可投身興中會。當時孫中山來港，尢列介紹楊衢雲給孫中山，孫楊兩人一見如故，一拍即合。我覺得楊衢雲輔和仁文社的社員早便接受西方民主意識。孫中山則帶來中國文化特色。他們合作籌備革命。
是否孫中山邀請楊衢雲加入興中會？
有歷史說孫中山在香港成立興中會，楊衢雲後來加入。根據我和先父的想法，覺得不可能。因為1894年孫中山尚未想革命，仍是想見李鴻章，向清朝提出強清計劃，歷史早有明載。1895年春，尢列介紹楊衢雲給孫中山認識。楊才解散輔仁文社，成立興中會。孫中山和楊衢雲各代表兩種力量，孫中山代表中國，楊衢雲代表香港。1895年秋，進行廣州首義，失敗告終。
國民黨歷史記載1895年孫中山在香港成立興中會。但蔣介石的政治顧問馮自由說，1894年孫中山在檀香山成立興中會，1895年在香港成立興中總會。我不相信先建立支會，再建立總會的。其次，孫中山在檀香山組織興中會時，只是一位大學畢業生，絕對沒有力量來港組織武裝革命團隊，幾個月後起事。
楊衢雲與孫中山爭奪興中會會長一職？
楊衢雲與孫中山爭做興中會會長一事，是國民黨的史筆。
根據先父所說，絕對沒有這回事。國民黨史說原本決定孫中山為會長，但選會長時，楊衢雲兄弟謝纘泰一力捧楊衢雲做會長。孫中山避免內部分裂，讓楊衢雲擔任會長，這個說法十分荒謬。一個革命會的會長，事成之後是總統，怎可能互相推讓會長一職？加上擁戴孫中山做會長的人只佔極少數，選舉時國內革命派難以擊敗雄厚的香港革命勢力。孫派人馬因此討厭謝纘泰。
楊衢雲與孫中山的友好關係
楊衢雲逃亡到日本時，與孫中山為鄰，關係十分好。楊衢雲么女楊秀霞出生時，他向孫中山說：「你是醫生，幫助我太太接生吧！」孫中山回答：「她是我的嫂子，我不方便為她接生，不如我教導你接生的方法吧。」於是楊衢雲為太太接生。
楊衢雲反對稱帝，他說：「革命要成功，我們要做共和國，不能稱帝。」孫中山說：「漢人稱帝也可以，君主立憲就可。」根據記載，楊衢雲聽後生氣得要打孫中山，最後被人勸退才平息。事件相隔多年，袁世凱稱帝，孫中山在檀香山對着記者說：「我今天要繼承楊衢雲的志向，誰人要稱帝，我必反抗到底。」
國民黨褒揚孫中山 貶抑楊衢雲
國民黨不喜歡世上出現楊衢雲，所以盡量抹去他的歷史。
孫中山和楊衢雲逃亡日本期間，有次拍了一張照片，楊衢雲坐在前排中央，孫中山站在後排。多年後，蔣介石得知後下令買下並燒燬這張照片。但是相片持有者不肯賣出，後來被流傳出來，正好證明楊衢雲在興中會的地位。
孫中山原名為孫文，又名孫逸仙。逃亡日本時用了「中山樵」化名，中山之名因此得來。孫中山題字也只自署「孫文」。褒揚孫中山，貶抑楊衢雲，我覺得是蔣介石的偏心，但可能逼於無奈，因為當時政局混亂，人人自稱正統，所以蔣介石又名蔣中正，孫文改稱為孫中山，以示中山、中正一派相傳。
楊衢雲在家中遇害，並非在學校
楊衢雲被兩廣總督德壽派來的殺手刺殺，遇害時年僅40歲。為何有些歷史書說楊衢雲在學校被刺殺？其實當時他在家裏進行私家英語補習。地點為中上環結志街與鴨巴甸街交界住家。
當天晚上6時正在等候學生上課，與兒子玩耍。門外有聲音，楊衢雲以為學生到了，拉開門繩，殺手趁機衝入前廳。
楊衢雲立即將兒子推開桌下，避免受害。然後從抽屜拿出手槍還擊，不過抽屜不能拉開，結果被殺手射中三槍，頭部和胸部都中槍。接着兇徒一槍打破電燈泡，前廳漆黑一片。身在後室的楊衢雲妻子和長女聽到「砰」一聲後，就到前廳看個究竟。楊衢雲說自己被刺殺，叫人用絲巾包紮頭部，抬轎子送楊衢雲去國家醫院（今西營盤賽馬會分科診療所）醫治。第二天醫生取出楊衢雲身上的子彈，並宣布他已喪生。楊衢雲死亡的日子相當特別──1901年1月11日。
楊衢雲死後，謝纘泰向在日本的尢列和孫中山告知楊衢雲的死訊。尢列聽到楊衢雲在授課時被刺殺，於是就寫下楊衢雲在教室被刺殺。這個說法誤傳多次。
無名碑紀念革命烈士
謝纘泰、陳少白處理楊衢雲後事。謝纘泰向政府申請一塊墓地。墳地設計天圓地方，有一條圓柱。在西方社會觀念，有一條圓柱代表有功績。圓柱斷了一截表示楊衢雲死於非命。墓碑不刻上楊衢雲的名字，恐怕清廷派人暗中挖墳。政府編排墓地號碼是6348，於是墓碑底部寫上「6348」。墓碑有青天白日徽號。
我曾要求在墓碑旁建立一個說明碑，方便國內人士找尋正確墓地拜祭楊衢雲，最終如願以償，並有中英文解說的石碑。即是說香港政府承認楊衢雲的革命地位，我對政府此舉充滿感激，曾去信致謝。
