香港已進入一個「靠惡」的世界：暴徒夠惡，警察退守；學生扮惡，校長退讓；歪理較惡，邏輯倒退；謊言最惡，真理東流。當警察沒有權威、特區政府無法有效施政、香港瀕臨最大的危機、中央政府憂慮一國兩制無法成為成功範例，反對派就愈加以此威脅中央政府。如果香港真的按此路徑走並螺旋式向下發展，香港必然從此走向沉淪。一國兩制究竟是靠惡來定義，還是端賴法治精神？值得深思。
治安秩序蕩然無存 社會愈來愈黑
香港的治安秩序是：升斗市民不怕警察，因警察是好人，只有黑社會怕警察，黑社會一旦犯了事，首領會交出嘍囉頂罪。而今暴徒變成黑社會，卻口口聲聲指控警察是黑社會。雙方都是黑社會，就沒有誰怕誰，只有靠武力解決問題。狹路相逢勇者勝，所以暴徒自稱「勇武」。但警察對黑社會首領一點辦法都沒有，只能去抓走得慢的嘍囉。原有的治安秩序蕩然無存，社會愈來愈黑。暴徒勇武的惡勢力還有更厲害的一招，就是社交媒體。他們是如何策劃協調整個行動，不得而知，否則警察應可以破壞其指揮系統從而瓦解他們的行動。而他們運用社交媒體散播文宣鼓動支持者，則堪稱高手。他們將黑說成白，猶如他們從暴力現場撤退然後換上別的顏色的衣服一樣輕而易舉。顛倒黑白更大的「成就」是邏輯倒置。
香港人人都講法治，《普通法》的基本原則是舉證責任在指控一方，被指控一方毋須自證清白。一名女暴徒一隻眼睛被打傷，社交媒體上人人說她是被警方發射的布袋彈擊中。雖然這種說法被澄清，說布袋彈會造成大面積接觸面，不可能只射傷一隻眼；更有人繪圖展示警署和傷者位置，論證子彈不可能轉彎；也有聲稱是處理傷者的醫護人員證明傷者並非被子彈所傷。可是社會上很多人都相信她是被警察打傷，而且紛紛上街「睜一眼閉一眼」抗議。公說公有理，婆說婆有理，在沒有網絡的時代也會發生，真相可能永遠被「活埋」。
按照舉證責任在指控一方的原則，傷者應報警，或理直氣壯開記者會提供證據顯示是被警察打傷。傷者選擇隱姓埋名，有意無意間讓謬種流傳，反過來被指控一方要自證清白。雖警方還是循法制手段向法庭申請手令，到醫管局獲取醫療報告，但又遭司法覆核，一般認為這是有人故意不讓真相呈現於公眾。最大問題是很多人還認同這種既違反常理，更違反法治原則的做法。邏輯被顛倒，無以復加。
太子站「死人」事件同出一轍，只是更離譜的邏輯而已。常理是，如果有人被警察打死，放在任何社會都是頭等大新聞。目擊者會細緻描繪經過及所見所聞，死者家屬會在記者鏡頭前哭訴，反對派會出面要求警方交代真相。然而目前是在沒有任何絲毫證據的面前，太子站「死了人」就被認定是事實，警方再次要自證清白。
離譜的是沒有人講邏輯了，更離譜的是反對派口中違反常理的指控，不但有人相信，還去獻花悼念、哭啼拜祭。常理是反對派聲稱目前絕大部分市民是反對政府的，並以歷次示威遊行人數作佐證。如果這個理據成立的話，那麼參與「毁屍滅迹」過程的所有人，包括警察、救護員、火化員及死者家屬，按比例大部分都是支持反對派的，為何他們當中沒有一個人挺身而出揭露政府「嚴重踐踏人權」？反對派的人真的是良知喪盡嗎？常理都說不通，反對派頭面人物卻說「香港任何公權力架構，已盡失香港人信任，過往在香港很難掩飾死人個案，但今時今日難說不可能」。如果香港的公權架構真的已淪為踐踏人權的機器，反對派還能大搖大擺地在媒體上肆無忌憚嗎？發表這樣自相矛盾的荒誕言論的人，竟還敢說自己搞政治，簡直就是侮辱選民智慧。
在這些荒謬邏輯下，教師用發射功率為3毫瓦的激光筆，可以跟發射功率100毫瓦的激光槍相提並論，辯稱買10支激光槍去看月亮可不被起訴；一名浸會大學學生在暴力現場被抓，辯稱是帶餐刀切完月餅去「採訪」，自然也應從輕發落。事實告訴人們：只要靠惡，可以顛倒是非、指鹿為馬、混淆黑白。
還要法治嗎？ 還要《基本法》嗎？
靠惡可以任意妄為，是將香港社會變成惡人谷。其實香港在上世紀70年代，黑社會欺壓良民，警匪一家，老百姓啞忍了幾十年。而今已2019 年，香港有大量「有識之士」，仍是「誰惡誰話事」，這就不能接受了。問題還不止於此：香港社會被暴徒劫持，任何以較強硬手段對付暴徒的建議都被說成是破壞一國兩制。警察不能使用適當武力，中央不能派武警鎮壓。如果靠惡可以取得一國兩制的定義權和解釋權，我們還要法治嗎？我們還要《基本法》嗎？不以《基本法》和法治為根據的一國兩制，還有意義嗎？
原刊於《明報》，本社獲作者授權轉載。
