愛國，這個教育重要課題，放於回歸後、一國兩制下的香港，20多年易去，社會各界對一國的前設，確實有所輕忽。在一個公開論壇上，筆者有些簡要的看法。
如何推行愛國教育？
一國之民，愛國，本是天經地義。但在華洋雜處快進入兩個世紀的時間廊，國際城市的國際化價值觀早已盤據根深，加之，西風吹來後現代思潮的「什麼也不確定」、「變幻是過程也是目的」的大潮，風高浪急，未有遏止；上世紀的自由主義，白頭宮女，早已紅顏落，泛我的唯一主義，集體是障礙、國家是機器的調子，唱個不停，附和者眾。
愛國是天經地義之說，已經不能視為當然，一些法律、一系列政府政策，可針對敵視國家的、別有用心的外部及內部勢力的煽惑，收緊散漫的現狀，但要從認知到認同，到有意欲付諸行動的，實踐一國之民，應盡天經地義的愛國責任，最重要的，還是必須紮根教育。
這個教育是不焦躁，但不能懶惰，更不能迴避。一國兩制下的香港，必須建構香港、國家與世界生命連體的教育課程與內容，要國史、國學（中華文化）、國情、國安及國語（普通話）的「五國」並融，逐級而上。
籍貫背後的意義
愛國教育，是油然而生的認同感、連繫感、擁有感，以至產生「我們感」，是彼此同心的教育互動，永不止息的過程。人是感情的動物，在香港推動愛國家的教育本有穩健的起步點。尋回歷史上香港與祖國的百般情、千般愛的永續關聯，顯然重要。
獅子山下，東江水流，中華大地，悠悠赤子心，休戚與共，血緣、歷史、文化、習俗、生活習慣永遠相牽。香港絕大部分的居民，數算三代，問自己從哪裏來？
但很可惜，全港學生的學籍記錄上，有鄭重的一欄，要填上「籍貫」嗎？這是「我」的血緣所在，是「我」的祖先之地，更是尋根問祖的精神與動力的源流，聽着唱着《我的祖國》，是情理兼備，鏗鏘有力。
這樣，對錢穆先生提出「一國之民，當對自己國家的歷史要有基本認識、對自己的國家要有溫情與敬意」，能產生心領神會的一份情義，永留心中，千軍萬馬不能奪去。
教育局是否應該向全港學校申明，籍貫要義，尋根問祖，我的祖國。
原刊於《星島日報》，本社獲作者授權轉載。
