5月已開，6月將來，7月更會熱火朝天。香港自2007年的政改方案通過後，將要面對不斷升溫的、全港市民憂心忡忡的普選特首方案，要付諸立法會表決，未來熱騰騰的兩個多月後，究竟是最壞時刻的來臨，或是關山強渡、再現碧波萬里、最好的黃金歲月，就看大家懸念的是什麼？是權力控制至上？是群眾選票可收藏的偉大？到頭來是玉石俱焚，寧願香港繼續撕裂沉淪，反正天真的不會塌下來，路愈行愈窄無大問題，要的是各行各路就好，歷史在記錄當中。
英國也沒有民主
160多年的英殖統治，有始有終，港督絕對來自英倫欽點，香港人何曾有丁點兒的知情權，遑論話事權、普選權，nothing 下句仍然是 nothing。1997年前已懂事的中小學生，今天三、四十歲過外的，除非捫着道德良心，英人從無任何形式普選港督的史實，是鐵證如山的。實在不明白，今天誓死捍衞「真」普選，民意也毋須理會的民主中、老年鬥士，當年為何屹立不動，而今天卻要破釜沉舟，冒險犯難犯法，要置香港人於政治鬥爭的大江大海裏，誓到民主全面勝利並制服敵人的彼岸，於是，集體起誓一次又一次，真箇是誓不罷休！都說時代要進步，九七回歸17年，民主若不能大躍進，凡有阻礙一人一票無篩選特首的，就要違法稱義，佔領什麼都可以，一不做、二不休，為香港，再狠的事都可以大幹下去！
夜闌人靜，倍加思索，如今人大8．31決定，按《基本法》由提名委員會1,200人先篩選特首候選人，再交由全港合資格選民一人一票選出，雖未能盡如港人意願，卻合乎「一國兩制」情理之中。從香港民主普選的發展看，香港人能夠有權選特首，很大程度上，當選的特首必然受全港的監督，情理上，當選的特首是向全港的選民負責，而提名委員會的1,200人，很早已經要功成身退，再難有說話的餘地。英殖時代的港督與由全港一人一票選出的特首，這不是民主的進步又是什麼？對「一國」而言，港人票選的特首，對今天的中國又有沒有影響？較早前，筆者在港台《城市論壇》節目中曾有如下的闡述：中央政府容許香港特區有全民普選特首的制度設定，這是進步，同樣對內地緊控的管治是一種冒險，香港的特首地位等同內地的直轄市或行省，當2017年香港人可以一人一票選自己最高級別的領導人，在資訊流通飛快的傳遞裏，家家有求，香港行，廣東省省長、上海市市長乃至北京市市長為何不能行？稍為了解國情的都知道，這與內地現今鄉縣級的票選人大代表絕不能混為一談！先行先試，為香港、為國家，2017年的普選特首方案應該通過。
田家炳先生的選擇
香港、國家是什麼？近日收到九秩晉七的田家炳老先生饋贈專著——《我的幸福人生》，田老先生的親筆簽署，題字蒼勁有力，側照田老對香港、對國家教育發展的傾情付出，翻閱全書，當中有關放棄印尼，定居香港一節，最令筆者注意。1958年田先生毅然決然離開有排華跡象的印尼，選擇定居香港，「1957年5月15日毛主席發表一篇題為《事情正在變化》的文章，掀起了『反右運動』。全國人心浮動，到處高呼『解放台灣』，根本沒有華僑投資的環境。台灣方面雖有華僑投資的優惠條例，但多徒托空言，有名無實，政治上更高呼反攻大陸，金門炮聲隆隆。人民出入境諸多限制，華僑申請入台需要人士擔保，重重審核，費時失事。旅客出入境要填報攜帶外幣金額，外匯管制極嚴，很難作安居樂業打算。泰國、菲律賓的華文教育受到限制也不在考慮之列。
馬來西亞環境雖好一點，但畢竟還有種族問題，自然也不敢考慮。新加坡華人佔多數，華文教育好，政治安定，但國土太小，也非長居久安之地。我對香港並沒有什麼深入認識，只是基於上述幾項基本重點而已。在一般南洋的客家人心目中，香港是廣府人的世界，客家人很難立足，怎敢作發展事業的根據地？但我卻有另一種想法，誠如俗語『吊頸也要尋大樹』，建立事業首先要選一個比較法治、人民的安全受到應有保障的地方。安居才樂業，要有一個可靠的政府，不是只求能發一點財就算……」歷史驗證，田先生是成功的企業家，亦是對香港及中國教育事業出錢、出力更出心、受人尊敬的長者。
當年沒有民主卻有法治的香港，讓田先生可以安居樂業，奮鬥一生，成就事業，回饋大社會，如今的香港又如何？當年毛家天下的大陸，政治掛帥，一窮二白，今天情況又怎樣？這讓筆者想起另一位我尊敬的長者——已76歲的董建華先生，眼看普選特首方案岌岌可危之際，為香港好、國家好，再次風塵僕僕，甘願再挺政客們的冷言熱話，置個人安樂榮辱於度外。確實，普選特首方案拉倒，香港社會的分化會愈益嚴重，安居樂業更趨轉壞，且會每況愈下，最後，以「香港是我家，不分你我他，更要建設好國家」作為通過普選特首方案的祝福語。
