我們不必為垂死的香港而難過。是的,風向正在轉變,但我們不如祝福那些為保住我們熟悉的香港能夠存在而奮鬥並仍在繼續奮鬥的英雄。去年參加反修例和平示威的200萬香港人是英雄。
我們那位沒經過民主選舉的特首林鄭月娥對市民的聲音充耳不聞,有些人選擇了暴力。警方拘捕了10000人,大多數是年輕人。有些人入獄了,另外一些人則獲釋,但大多數被捕者命運未卜。儘管有來自北京方面的壓力,仍希望法官們有勇氣能夠公平審判。
我反對以暴力實現政治目標。「聖雄」甘地以非暴力抗爭獲得勝利。但是,我們的特首卻不同,她曾經說過一些香港人對社會沒有貢獻,我理解為什麼年輕人使用暴力。他們感到,和平抗議失敗了,他們別無選擇。
持續多月的暴力事件震撼香江,對香港人造成傷害。然而,若林鄭在200萬人和平示威後撤回修訂《逃犯條例》,而不是等到暴力事件發生後才撤回,那就不會發生。
那些使用暴力、冒着牢獄之災捍衛民主價值觀的人是英雄嗎?許多香港人都相信他們是。他們還悼念去年在示威中從停車場離奇墜樓死亡的大學生周梓樂,相信他是為民主而死。這種信念應該喚醒我們的政府,了解到社會需要一個康復的過程。
正當我們看着香港變成一個陌生的城市時,別忘了三個月前內地當局在海上捕獲試圖逃往台灣的12名香港年輕人。他們已經消失在中國不透明的法律體系中。
行政長官堅持認為他們是罪犯,必須面對大陸的司法審訊,這沒有問題。重要的是,我們必須與12個孩子的父母一起,要求公開公正的審判。
過去對於「香港已死」的蠡測已證明是錯的,西方傳媒宣布「香港已死」時,他們認為香港將在共產黨統治下會變成一潭死水。
這種錯誤是顯示易見的,因為北京在香港主權回歸後採取了不干預政策,使香港得以發展成為亞洲金融中心。許多人嘲笑《財富》雜誌1995年「香港之死」的標題,因為難以想像有一天北京會一步步拆除令這座城市如此特別的民主價值觀。
然而,回歸23年後,北京正是如此。就在兩天前的一次紀念《基本法》頒布30周年的高峰論壇上,明確發出了這一系統性拆除的信號。有人告訴我們,愛國主義是一項法制要求,它凌駕了民主與自由:有人告訴我們,我們受人尊敬的司法系統需要全面改革。
在今天的香港,我們已有了人大常委會通過在香港實施的《國家安全法》,其中有許多模糊的紅線,沒人知道言論自由在哪裏開始,哪裏結束。警方根據此項法律,作為禁止和平抗議的方便藉口。
北京又通過宣布香港從來沒有「三權分立」、中聯辦有就本地事務發表意見來重寫歷史。一名香港電台記者則因調查報道而被捕。
香港民主價值觀最大的打擊
學校的教科書要修訂,加入愛國主義的內容;教師上課若教授被認為不愛國的內容,會永久失去教席。因為立法會會議出現混亂情況,警方拘捕了反對派議員,卻放過了加入混戰的建制派議員。
對於香港民主價值觀最大的打擊,是北京指示我們的特首取消了4名反對派議員的資格,其中兩名還是民選的。
這兩人是楊岳橋和郭家麒,在2016年的立法會選舉中,兩人共獲得了近10萬張選票。但是,由1200人組成的選舉委員會以不民主的777票選出的行政長官驅逐了他們。
在林鄭根據北京的意思取消4人的議員資格後,其餘的反對派議員,除了鄭松泰和陳沛然外均辭職。
現在,所有反對派議員基本上都已辭職,我們的立法會只有建制派議員,他們在2016年的選舉中,得票遠少於反對派。這從本質上講,意味立法機關沒有市民的授權。
然而,儘管我們的選舉條例規定通常在香港居住的人才可以投票,但作用有如橡皮圖章,例如允許在大灣區的親建制香港人投票。他們的目標,是要建立一個支持他們的新選民基礎。
看着這些任人宰割香港靈魂的人,真是令人心碎,他們也是香港人。他們為什麼如此願意改變自己家園的DNA?他們是否真心相信消滅反對派、破壞香港的核心價值、令司法系統更加順從上意,便會對香港有好處?
正如我之前所說,香港不會像《財富》雜誌所預測的那樣死亡。香港仍然會是個繁榮的城市,死亡的只是我們熟悉的香港。
原刊於《信報》EJ Insight,本社獲作者授權翻譯刊登。