封面圖片：一個立於宋代的墓地——蘇氏宋墓。（和平縣地情網圖片）
慎終追遠民德歸厚——死者為大的傳統觀念，是中華文化垂之子孫崇德。先人往生之後，為惜其一別千古，蓋棺論定，肯定其在世意義，故而簡敘其平生事略，借用典故，以至情至性之文字，以工整刁奇之對仗聯句以追思之，為追悼者留下深以為然、不可磨減之印象，此即為輓聯之源起及為用。
有謂輓聯之意念源起甚早，《詩經》之〈小雅．蓼莪〉與〈秦風．黃鳥〉兩篇，內容是輓詩，但在文字形式上，實即輓聯之屬了。
〈蓼莪〉：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚，哀哀父母，生我劬勞。……
〔爸媽對不起啊，您辛苦地撫育我，望我成材，我卻只是個平庸之輩。……〕
（蓼蓼=粗大貌，莪=莪蒿，伊=是也，蒿=青蒿，蔚=青蒿）
〈黃鳥〉：交交黃鳥，止於棘。誰從穆公，子車奄息。維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其慄。彼蒼天！殲我良人！如可贖兮，人百其身。 ……
〔黃鳥在棗樹上吱吱地悲啼著，像在哀叫：誰人陪秦穆公活葬?——是子車奄息呀！可是——這個奄息，是個百人莫敵的勇士啊！站在他的墓前，不禁令人渾身發抖。蒼天呀！竟然殺了這樣一個好人！如果可以替代，好多人都寧願代他死。……〕
（交交=讀曰咬咬，黃鳥=黃鸝、黃雀，棘=棗樹，穆公=春秋五霸之一秦穆公，死於周襄王三十一年，西元前621年，死時，以活人一百七十七人陪葬，十分殘忍，子車=姓氏，奄息=名字，惴=粵音最、或喘）
十四個字道盡平生
輓聯大概起於北宋，滋衍於明清兩代，大盛於清朝乾隆、嘉慶之世。北宋韓絳官至參知政事，曾代王安石為相，宋哲宗元祐三年（1088） 絳死，據南宋葉夢得之《石林燕語》說，同朝之尚書右僕射蘇頌 （字子容） 送他一對輓聯以弔之：「三登慶曆三人第， 四入熙寧四輔中」（韓絳省殿試皆名列第三）。 十四個字，道盡韓絳平生、功名事業與時代變遷，且全是事實，無虛美，被譽為輓聯之祖。 清梁章鉅《楹聯發話》引同朝梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》說：「此則是輓聯之體耳。」
輓聯，並非只是靈堂引熱淚、追思和增加氣派的點綴性「飄色」; 千篇一律定格為「大樹風高萬人敵，將軍星殞一天寒」（悼將軍之逝），歷來情意真切、可傳之後世輓聯所在多有。
清乾隆八十三年（1773）軍機大臣、名臣太子少保劉傭之父劉統勳辭世，同朝著名學家紀盷以聯輓之曰:
岱色落茫眾山小，天容滲淡大星沉。（劉傭即電視劇之駝背宰相劉羅鍋）
（泰山又名岱，《孟子．盡心上．廿四章》：「（孔子）登泰山而小天下。」岱與黛同音，黛色，青黑色；唐王維〈崔濮陽兄季重前山興〉：「千里橫黛色，數峰出之間。」）
