承上文：超然不同超越 坐看風流雲散（一）
極千里一瞬 寄無限煙雲
蘇轍的〈超然台賦〉及序，重墨於人生的超脫。從「奔走於是非之場，噶於榮辱之海」（序）中超脫，在自然景觀中淨化心靈：「求樂於一醉兮，滅膏火之焚煎」，「舒堙鬱以延望兮，放遠目於山川」；追求「極千里於一瞬兮，寄無盡於雲煙」（賦）的情懷。
蘇軾的〈超然台記〉提及「因城以為台者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽」；也寫自己觀賞景物的超然心態：「無所往而不樂者，蓋遊於物之外也。」
在超然台，蘇軾寫下許多詩詞歌賦。1076年41歲時，他填詞〈望江南：超然台作〉，有此一句：「試上超然台上望，半壕春水一城花，煙雨暗千家。」同年填的〈水調歌頭〉云：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，……但願人長久，千里共嬋娟」，表達了超然的心境。
在密州之後，轉任徐州知州（1077—1078）。1079年（宋神宗／元豐2年），蘇軾因「烏台詩案」繫獄，不久謫居黃州（1780—1784），貶任黃州團練副使。
北宋時的黃州在淮南西路，轄黃岡、黃陂、麻城三縣，現在湖北省東部黃岡市內。黃岡市（地級市）轄黃州區、麻城市、武穴市（縣級市）、黃梅縣、浠水縣、蔪春縣、團鳳縣、紅安縣、羅田縣、英山縣。
1082年，蘇軾填詞〈定風波〉，寫途中遇雨，表達面對人生跌宕的達觀情懷，令人回味：「誰怕？一蓑煙雨任平生。……歸去，也無風雨也無晴。」
在虛靜場景 去品味禪意
〈超然台賦〉和〈超然台記〉，令人聯想到唐代詩人王維（700—761）的〈終南別業〉：「行到水窮處，坐看雲起時」，感受到超脫塵世的禪意。
從《老子》的超然說，到王維山水詩，領略「坐看雲起時」的灑脫之情，讓人在「風流雲散」的瞬息萬變中，享受「靜思之美」的審美情趣。對於靜思之美，我的詮釋是：靜坐水窮處，倚深山觀景平台，遠眺自然景觀，觀賞江淹（444—515）在〈別賦〉中的日月輪替：「日下壁而沉彩，月上軒而飛光」；在虛靜中「神遊」歷史的時間廊，尋覓人生腳印，思索歷史興亡。這就是讀書人從「場景」到探索的靜思之美，這就是思考者擁抱的「超然」。
對公權力擴張、角色權威化的表述，無疑不能用「超然」一詞。對權位的亢奮，對民間疾苦的漠視，並非超然。超然，往往帶有幾分瀟灑，如徐志摩（1897—1931）詩云：「悄悄的我走了，……不帶走一片雲彩。」
（封面圖片：Flickr／Virtous One）
