第三只眼睛看中國新秩序

3,000年來，中國華夏文明的歷史就是一部帝國王朝興衰史。秩序基本是通過對國內的統治而建立。儘管北方游牧民族或局部或整體威脅到中原中央王朝的穩定，甚至曾發生改朝換代的歷史大激蕩、大變動，如蒙元、滿清取而代之建立100、200年新封建王朝，但也算是中華帝國王朝興衰歷史劇一段插曲。基辛格在其《世界秩序》（World Order）一書也是這樣敘述：「王朝更迭，江山易主，但每一個新的統治集團均自稱是在正統地重建頹敗的合法體系。」

 

中國原有秩序體系被挑戰和摧毀始於19世紀中葉，西方列強大炮和戰艦對準老中華帝國，「鴉片」僅是敲門磚，隨後湧來的是一切「洋貨」——工業舶來品。經過較量，中國人終於「承認」工業、技術、經濟、軍事、政治、教育、文化等「事事都不如人」。國土淪陷，山河破碎，整整100年，血和淚的教訓使中國的知識分子和各階層精英，都在思考、學習、探索如何重新建立「國家安全」的「新長城」，如何構建中國新的「社會秩序」。

 

滿清的同治中興、洋務運動為什麼失敗？這些年來歷史教科書幾乎都一致認為「中學為體，西學為用」是錯誤的「國策」。我們暫時不做「概念」的分析和「哲學」的思辨，反正洋務「已經」失敗，滿清也已消亡，歷史也做了終極的結論。但，我們必須看到東鄰兼仇敵的日本，它們的「洋務運動」非常成功，在後來的100多年，一次又一次在軍事上和經濟上侵略亞洲各國，甚至挑戰「世界秩序」的締造者——歐美國家。

 

無論日本口頭都多「普世」的描敘，但它從來並沒丟掉「和魂」。洋務運動和滿清政府為什麼徹底失敗？無論如日本天皇維持「道統」，還是英王室維持並遵守憲政，成敗與否在於統治者集團在關鍵時候是否真正以國家利益為首位。滿清對廣大民眾，對代表主流價值的漢族知識精英和官員處處防範，內心潛在雙重驚慌與深層敵意，「寧贈外敵，不贈家奴。」的思維習慣最終是毀滅了滿清統治集團。

 

 

任何有意有志構建中國新秩序的社會集團、黨派人士不能沿襲建立新封建王朝的老思路。辛亥革命護國護法運動的革命黨人，以孫中山為代表的仁人志士，他們自己都不敢或不想當「皇帝」，也不准再有人想當「皇帝」。任何中國新的執政集團必須考慮世界新潮流，為中國的新定位當然必須考慮歷史—時間的縱坐標，也必須考慮國際——世界空間的橫坐標。不考慮國情新政治結構比較不穩，國家缺失競爭力，無法立於國際民族之林。孫中山先生的三民主義：民族、民生、民權揉合了國家利益的立場，資本主義的手段和民眾全體與個人的權利。當他提出聯俄聯共，扶助農工，節制資本，平均地權的外交內政組織路線，更是包含了中國模式的社會主義思想意識。

 

其實，民國初期許多地方軍政強人，也如同孫中山先生，在各省推行「新政」，教育、衛生、實業、交通，諸多領域發展都取得可喜的成績。救國與愛民都是地方領袖人物施政的主旋律。這些人大多有舊學功底，又出過洋留過學，靠槍桿子保住地方政權。不少人也接觸接受各種社會新思潮的時髦東西，同時也聘請俄國人、日本人、英、法人士當軍事經濟顧問。不過，孫中山先生及其追隨者希望的是國家的統一和富強，地方軍政強人在未成為或無法成為國家利益代表者的時候，他們看重的是地方利益與保住自己個人的實力。現在回頭看，地方軍政強人即以往稱之為地方軍閥者，他們在全國各地如東北、山西、雲南、四川、廣東、廣西有效管治，確實促進地方經濟、文化、教育進步與發展。但，因為他們各自的地盤利益，妨礙和影響了中國統一的有效管治，拖住了國家真正的強大與復興。因而，外國列強伺機侵略中國，特別是日本軍國主義，更得以在東北、華北展開一連串軍事行動，甚至赤裸裸對華發動全面戰爭。

 

蔣介石作為孫中山先生之後的國民黨領袖，提出一個國家、一個命運、一個政黨、一個領袖的口號，雖有其個人獨裁之野心，都也有中國內部政治分裂現實的考慮。蔣介石與中國共產黨和蘇俄決裂，不是將工農大眾做為自己和國民黨的執政基礎，他重視的是江浙資本和各地實業資本家。應該承認，中國30年代民族工業飛速發展，是日本侵華中斷了中國工業化現代化的進程。在展開整合各半獨立半自治的地方政權和「剿共」的連串軍事行動過程中，國民黨拋出「軍政」「訓政」「憲政」三段論。認為中國國民素質低，中國國情特殊，中國社會發展之階段結合國家管治方式有效實施的過程，在國家內外不存在軍事危險和威脅之前，必須實行軍事管理政治。在此之後，也必須經歷訓導監督政治管理的過程。最後，才可以實行真正的憲政，按中華民國國家憲法程式和程序進行管理，全面接受西方現代國家政治模式，黨派輪選，還政於民。

 

20世紀30年中期，當時日本軍國主義發動全面侵華戰爭，中華民族到最危險的時候，各地軍閥和國民黨內部不同派系，（除了汪精衛投日派之外）都自動自覺參加抗日，服從中央政府和蔣委員長領導。共產黨與國民黨也實現第二次合作，共赴國難。此時，中國執政當局難得在分散分裂各自為政的26年後，在國難當頭的大背景，在共同抗日的前提下，實現了國土雖大部分淪陷，全國軍民卻有效團結統一的戰時秩序。抗日浴血苦戰的14年，前六年是半內戰半抗戰，後八年是槍口對外，一致抗戰。中國軍民頑強鬥志和旺盛生命力，向全世界各民族證明了自己的智慧、勇敢、堅毅。中國幾千萬民眾傷亡，幾百萬戰士犧牲，國民黨和共產黨有幾百名將軍灑血沙場······這段歷史證明，告別傳統封建國家模式，在近似於現代的國家模式下，中國政治家、軍人、人民有建立自己「秩序」的新能力。

 

抗戰勝利後，國民黨又被共產黨打敗。這，證明中國國民黨和蔣介石構建的中央政權和社會秩序脆弱、不牢靠。歷史學家可能有100條理由證明共產黨光榮、偉大，反之或者證明共黨只有卑鄙和陰謀。同時，又有100個案例假設國民黨可以不輸，或者假設如果怎麼樣，就可以如何改寫了這一段歷史結局。其實，這些都不重要。貪污、腐化、五子登科，金融混亂，地方勢力又伺機而起，打敗中國國民黨的是國民黨自己。敗走台灣後，蔣介石與蔣經國痛定思痛，奮發圖強。台灣的土改成功，工業化產業化成功，歷史的機緣又使它成為亞洲四小龍。蔣經國留學蘇俄十來年，社會主義理念的情結從江西贛南到台灣都表遺無余。在他手裡，國民黨結束了「軍政」，過渡了「訓政」，又倉促快速地實現了「憲政」。本來，從單純時間因素看，沒所謂「倉促」。只是中華民國只剩下「在台灣」，隨着蔣介石走了，蔣經國也走了，整個大中華的憲法根本暫無法實施。結果，中國國民黨的「憲政」夢，演化為「中華民國在台灣」，演化為從半獨立蛻變為獨立的台灣「憲政」夢。且不談其積極和消極的效果，中國國民黨現時已喪失了構建整個中國的秩序框架的自信心和能力。

 

 

1949年，「中國人民站起來了！」毛澤東透過麥克風，用濃烈的湖南鄉音，鏗鏘有力地宣布：中華人民共和國成立了。這是中國新秩序的再一次開始。67年來，共產黨的中央管理架構幾次調整，但整體基本不變。共產黨的成立和中華人民共和國的成立，現在已成了「正統地重建頹敗的合法體系」。中共中央和共和國中央政府一直掌握大局，一直是統一進行管理，所以中國的社會大體上秩序基本穩定。但是，67年來中共中央和年青的共和國已經經歷若干大危機；現在，也有許多困惑的問題。分析這些危機，剖析這些困惑問題，將有助於完善和鞏固中國新秩序。

 

本文，是「第三只眼睛，看中國新秩序」系列文章的前言。系列文章，將對中共的思想組織路線、內政外交、經濟文化、教育醫療等方面進行分析梳理，批評、建言。中國新秩序的建立非常重要。中國「不可能單槍匹馬地建立世界秩序」，但是，只有世界各主要國家、地區「保存自身價值」的體系秩序，才能在這基礎，建立「一種全球性、結構性和法理性的文化」。這也是基辛格博士所認為的「超越任何一個地區或國家視角和理想的秩序觀」。當然，做為中國知識分子，我認為不管世界風雲如何變化，中國「必須堅持自己的努力方向」。