瑪莉亞‧蒙特梭利（1870- 1952）是意大利首批少數的女醫學博士，曾五度獲提名諾貝爾和平獎。這位偉大的教育家以人類精神生命需求作為其教育本位，以觀察法建構出舉世矚目的教育方法，教育應是從人類的嬰兒期已開始。她表示：「人類必須匯聚所有生命價值及能量，去盡量發揮。」
以生活行為教育方式建構精神生命
蒙特梭利教育本質是生命教育的方法。對我們來說，教育的目的為協助人類從嬰兒期開始，以生活行為教育方式建構其精神生命，使之進入人格（實體化）的過程。蒙氏謂：「教育的基石在於人格的發展。」
蒙特梭利博士說：「人是有兩個胚胎的。」一是肉體胚胎（physical embryo），眼睛可見，手可觸摸，是具體的形而下；另一是精神胚胎（spiritual embryo），眼不能見，手不能摸，是抽象的形而上。由於是抽象，所以一般人只會照顧肉體胚胎，忽略化育精神胚胎。實體和抽象互相依靠着、並存着、影響着。這兩共屬一體（人），成人需要把這兩胚胎育好。因此乃個人的本源，這是生命最初的根本需要。如何影響個人發展基礎之大，不言而喻。
胚胎是有機體，亦是生命的載體。而生命是一種活動能力，生命活動（簡稱「生活」）是體現生命存在的方法。只有尊重嬰幼兒（精神胚胎期）的生命活動，才可成就其存在價值。
生命較胚胎抽象，它是正發展的、動態的、自主的。這是一種活力過程，是建立人格的媒介。人感受到自身生命存在之必要，主動用動態去發展出行為，內化到心靈的精神層次內，形成其人格。換言之，只有自身經歷內化成體會及經驗，用直覺頓悟去了解世界，才算完整的生命。對孩子來說，沒有活動代表沒有生命，因為沒有途徑體會自己的存在。人類早期生命要靠活動（生活）來理解或體現進入意識世界。孩子剛出世時較動物性，如何帶領他進入人性意識世界（入世），這便是幼教的目的。
「精神」是依靠與人互動、與物互動、與事互動而建構起來的，是全倚賴動態的狀況。這些個人經驗令自己出現的意識認知，如價值觀、意志力、無我超我等的心理狀態。精神萌芽期起初是倚賴家人與嬰幼期互動而出現，所以屬於哺乳類的媽媽，這首位照顧者有着這份天職使命，履行「做人」（建構人）任務。
教育應尊重宇宙規律為本
蒙氏認為教育應尊重宇宙規律為本，這符合中國的天人合一理念，是宇宙（大整體）和諧的實現。讓教育回歸自然，認同孩子本能、父母本能的同時，結合生物學、物理學、演化學、心理學、環境學、生態學、生命哲學、中西哲學，以及重要的家長教育和家庭管理學等。多維科學共同研發一門「生命教育學」。其實蒙氏早在100年前已研發出這門學科的方法，期望日後有更多有心教育兒童的人一起合作，惠及「教育」。
所以教育應該以「動態」來執行，以人與人之間互動方式的相互內化。在1月準備的教育環境外，形成一教育生態場，成人的角色是準備環境，先讓嬰幼能在沒有被束縛及阻礙，相對較自在的環境，讓其自然發展出本能動作，為日後建構優良行為作準備。教育應該以此，造就一批有精神力量的孩子貢獻社會。
以蒙特梭利博士百多年一句話作結：「如果希望教育能成生命的助力，成為提高生命價值的方式，我們必須從孩子出生的那一刻起便展開教育。」
