由灼見名家傳媒主辦、語文教育及研究常務委員會（語常會）支持及語文基金撥款的「攝・寫・文人」推廣中文計劃，12月4日假中華基督教會協和小學（長沙灣）舉行文壇名家講座，由香港教育大學文學及文化學系副教授王良和博士主講「余光中香港時期的新詩」。
中大是寫詩的好地方
灼見名家傳媒社長文灼非先生致辭時表示，今次是繼2019年李歐梵教授主講「五四新文學的意義──魯迅、沈從文、張愛玲」後，第二次舉辦「攝・寫・文人」文壇名家講座，很榮幸請到余光中教授的高足王良和博士分享「余光中香港時期的新詩」，介紹余光中教授對香港的山水情感。
余光中（1928-2017）出生在民國時期的南京，台大外文系畢業、美國愛荷華大學藝術碩士，曾在香港與台灣多所大學任教，是著名詩人、作家。1974年至1985年，在香港中文大學度過11年，任中國語言及文學系教授。他的宿舍對着八仙嶺，曾形容中大「是寫詩的理想地方」。
《白玉苦瓜》與「鄉愁詩人」
1974年，余光中出版了新詩集《白玉苦瓜》，當中的名篇〈鄉愁〉膾炙人口：
小時候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭 母親在那頭
長大後
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭 新娘在那頭
後來啊
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭 母親在裏頭
而現在
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭 大陸在那頭
王良和博士說，余光中新詩的「母題」便是鄉愁；懷念故土，抒寫鄉愁是他的心結，因此，余光中被人稱為「鄉愁詩人」。
談及與余光中教授的緣份，王良和自言中二那年，老師很欣賞他的作文，鼓勵他把文章投到《香港時報・學生園地》，他第一次投稿就成功了。文章的題目叫〈初春霧裏的大水坑〉，是模仿朱自清的〈槳聲燈影裏的秦淮河〉，結果，這篇投稿開啟了一個中學生的文學之路。
不久，王良和的「詩才」又被老師「發掘」，老師鼓勵他讀余光中的詩，於是他在何紫先生創辦、位於般含道上的「山邊書店」，買到余光中的《白玉苦瓜》和《余光中散文選》。
王良和解釋，「白玉苦瓜」是清代文物，用一整塊和田玉籽料精雕而成，現藏於台北故宮博物院。在〈白玉苦瓜〉一詩中，詩人將自己對中國的感情融入詩中，寫苦瓜像要吸盡「古中國餵了又喂的乳漿，完滿的圓膩啊酣然而飽」，寓意源遠流長的中國文化哺育着中華兒女；寫抗日戰爭，「皮鞋踩過，馬蹄踩過/重噸戰車的履帶踩過/一絲傷痕也不曾留下」。
然而，苦瓜終於「在時光以外奇異的光中/熟着，一個自足的宇宙/飽滿而不虞腐爛/一隻仙果不產生在仙山，產在人間。」他驚嘆，「為你換胎的那手，那巧腕/千眄萬睞巧將你引渡/笑對靈魂在白玉里流轉/一首歌，詠生命曾經是瓜而苦/被永恆引渡，成果而甘」。詩人不僅詠詠白玉苦瓜，詠中華文化、詠自己，也詠藝術。
王良和說：「這一首詩不斷激勵我，文學救了我，一直到進入中大中文系。」
詩的本質就是要出人意料
進入中大中文系後，王良和發覺整個系裏只有兩位教授，一位是劉殿爵教授（語言學家、翻譯家和哲學家），另一位便是余光中教授。「中大50年選出的中大50人中，其中一人就是余光中教授」。他說，余教授有名言：「科技是忙出來的，文化是閒出來的」，又認為詩的本質，就是要出人意料，因此需要想像，而一個人在文學方面有才華，就應該嘗試寫作。
〈白玉苦瓜〉寫於1972年，同名詩集則在1974年，即余光中來香港這一年出版。
王良和認為余光中的香江歲月，最具代表性便是《與永恆拔河》、《隔水觀音》和《紫荊賦》等幾本詩集。
鐵路像臍帶連結母土與香港
1974年，余光中寫了《九廣路上》一詩，當中有句「半枕在遠方，遠方一小站上──姑且叫它做家吧」。我們可以想像，那年余光中來到中文大學，「姑且叫它做家吧」。他還寫道「回頭莫看香港，燈火正淒涼，多少暗處起伏着刀光」。可以說，詩句正是那一年他忐忑心情的寫照。
同年12月，余光中又寫了〈九廣鐵路〉一詩（均收錄在詩集《與永恆拔河》），「北上南下反反覆覆奏不盡的邊愁/剪不斷輾不絕一根無奈的臍帶/伸向北方的茫茫蒼蒼/又親切又生澀的那個母體/似相連又似久絕了那土地/一只古搖籃遙遠地搖/搖你的，吾友啊，我的回憶」。
那時候，九廣鐵路仍然用着柴油火車，母土連接着像臍帶的九廣鐵路，香港就像嬰兒。王良和說：「善於發現事物相似的地方，正是余光中的拿手好戲」。余光中對「母土」的熱愛，是一種情結，剪不斷，理還亂。
風景美麗的香港中文大學，是余光中創作靈感的另一泉源，他的宿舍對着八仙嶺，山的阻隔，阻不住他的想象。
10年後，中文大學──香港，卻成了余光中「當然的家」、依依不捨之地，「這港城無限好的日子/而在未來的訣別/在隔海回望的島上，那時/紫荊花啊紫荊花/你霧裏的紅顏就成了我的/──香港相思」（〈紫荊賦〉）。
這10年中發生了什麼事，令余光中教授對於香港，從心情忐忑到依依不捨？余光中的新詩又有何特色？下期請繼續聽王良和博士娓娓道來。
王良和：余光中香港時期的新詩（二之一）
