特區政府教育局官員日前表示，「國民教育一定要推」，雖然2012年10月擱置設立「德育及國民教育科」，但學校的其他課程有「國教」內容。他聲稱，要「適時加強推廣國教」。
有教育界人士認為，5年前的「國教」風波，令學生和家長「聞國教色變」。
學校推行「國教」和中史獨立成科並不可怕。如以尊重事實、增廣知識、向善發展、追求文明的原則，開設課程和展開教與學，應可逐漸建立社會的公信力。
可怕的，是扭曲事實，在政治傾斜之下，逢迎造神、極權主義，國史淪為黨史，黨史變成一人史。以謊言推動愚民教育，絕不可建立真正的社會共識。
歷史中的光明與黑暗，現實社會的改革與僵化及敏感政治話題，都不應刻意迴避。
希特勒幽靈 紅黑極端派
極右新納粹和3K黨的「八一二騷動」，打破了美國維吉尼亞州夏洛特維爾市（大學城）的平靜。反種族歧視的自由派，挺身而出抵制。
對於充滿偏見、仇恨、暴力的新納粹集會，許多國家領袖予以譴責。德國總理透過政府發言人，指責極端民族主義（種族主義）者鼓吹仇恨的邪惡。
「八一二騷動」前，北京遊客在柏林公眾場地行希特勒舉手禮被捕（8月上旬），也引起社會關注。
兩件事雖互不相連，但許多人因這兩件事對新納粹主義更有戒心。
新納粹主義即極右的極端民族主義，是後極權主義，有希特勒政治基因，以偏見、仇恨、暴力令人們有恐怖感。新納粹不僅在歐洲復活，也在美國燃火。
在中國大陸，左與右的概念含義不同。現在西方國家、自由社會所稱的右翼、極右翼，在中國大陸是左派、極左派；極左派含極端民族主義派和極端毛派（網民稱「五毛黨」），通稱極端派，與新納粹、二戰時的法西斯有相似之處。
極端民族主義類似清末的義和團或毛文革的紅衛兵，迷信民族復興夢或階級鬥爭口號，崇拜偶像；極毛派則特別盲目崇拜毛，視他為「偉光正」（偉大、光榮、正確）之神，不容批評其過錯，如同二戰時納粹黨成員對希特勒的崇拜和絕對服從。
本文以歷史比較的視角，試析西方和「一黨領導」體制下的黑色極端派、紅色極端派。
納粹舉手禮 愚昧崇拜者
8月上旬的希特勒舉手禮事件，是偶發的，但關乎長期崇拜希特勒的沉澱。涉事的旅客，分別出生於1968年（49歲）、1981年（36歲） ；行舉手禮而互相拍下照片，是違法之舉。按德國刑法典86條的規定，使用違憲組織的標誌、喊「希特勒萬歲」或行希特勒舉手禮，都可能被罰款或判刑。
中國大陸不少青、中年人崇拜希特勒，迷信類似納粹烏托邦的理念，黑市書攤中的《我的奮鬥》（希特勒傳）是熱賣書，流傳甚廣。
紅色極端派對希特勒「國家社會主義」有好感，傾向於集權（極權）化和強人政治，被視為北京政界新權威主義的擁戴者。
這種紅色新納粹，與義和團「痛打洋鬼子」的亢奮、紅衛兵的「造反有理」交纏，衍生多年前攔截日本豐田汽車砸毀洩憤騷動（註1），今年則有「圍剿」韓國零售企業樂天報復（因韓國部署薩德導彈）。街頭的騷動參與者，視暴力行動為「大國崛起的表現」。
基因優越感 排他性太強
黑色和紅色極端派的相似處，首先都不能正視種族、文化、利益多元化，有高高在上的自我優越感，自認是社會的新精英階層。
「八一二騷動」的主導者，是白人至上主義者（white supremacist）；紅色極端派則有紅色基因至上者，在「愛國主義」外衣下，自認是「階級鬥爭積極分子」，擺出「唯我正確」的姿態。不管是黑色還是紅色的極端派，都有很強的排他性，缺乏包容的胸襟。
排他性太強衍生第二個特點：編造敵人，設定暴力鬥爭的對象。
「八一二騷動」的白人至上主義者、3K黨，有早已設定的敵人，對付堅持自由、平等、民主理念和反種族歧視的群體。
在政局左轉下，紅色極端派高舉毛紅旗，重提階級鬥爭論，回應當今掌權者的敵對勢力論、西方西化和亡我圖謀說，參與編造敵人，以敵對勢力論圍攻自由主義分子。
當權階層與極端派的敵對勢力論，引起北京等地知識界思考群的焦慮。去年8月《炎黃春秋》被接管前，知識界敢於進諫者尚有一小片網絡上帖空間，他們力陳任意造敵的偏失。清華大學社會系名教授郭于華呼籲：「不要把各種各樣的意見都視作敵人」，改變「高壓維穩的思維方式」，應正視權力過於集中。（註2）
改革家胡耀邦的三子胡德華說：「納粹黨的敵人，是按照身份來劃的，……只要你是人民的敵人，就要對你實行嚴厲的專政。」
他嚮往南非的種族和解與曼德拉不編造敵人的政治器度：
「如果他上台把壓迫他的人打倒在地，就不是曼德拉了。在新南非，只要沒犯罪，不管你是黑人還是白人，資產階級、無產階級，一律是南非的公民。」
極毛派鬧場 于幼軍停課
基因優越感和隨意編造敵人，暴露了黑色、紅色極端派的另一特點：偏見、仇恨、暴力。
極端派排斥人人平等的價值觀，燃點仇恨之火。偏見、仇恨的激化，往往演變成暴力行為、「你死我活」式的政治鬥爭。
漢娜．阿倫特（Hannah Arendt, 1906—1975）的名著《極權主義的起源》（The Origins of Totalitarianism），論述極權主義催生希特勒崇拜熱和斯大林崇拜熱。
在「對敵鬥爭」中，紅、黑極端派有希特勒基因，或斯大林、毛澤東基因，維護偶像絕對權威的訴求甚強烈，往往訴之於暴力恐嚇。
「八一二騷動」關乎南北戰爭（1861—1865）的南方（南邦）聯軍總司令羅伯特．李（Robert Edward Lee, 1807—1870），他是農奴制度支持者，新納粹和三K黨阻撓公園遷走羅伯特．李的雕像。
紅色極端派在這幾年重振毛神壇，到處增豎毛雕像，反對學者批評毛的人民公社是農奴制；又常聚眾阻撓批判毛文革的校園學術演講，強入大學校園，包圍、辱罵相關的教授或演講者。在廣州中山大學，講〈文革的緣起和發動〉的于幼軍，受自北方南下的極毛派圍攻干擾，被迫停止授課。
以愛國為名 殺戮露狼性
前幾年因國際足球賽日本隊獲勝引發的「鬧場」、砸擊日本牌子汽車，就是偏見、仇恨噴發下的極端民族主義暴力。
最近放映的《戰狼2》，被稱為「愛國主義主旋律電影」。以紅色退伍軍人在非洲指揮撤僑的話題，宣揚「大國崛起」和話語權。
在宣揚極端民族主義、「非洲救星」英雄主義之下，突出向「老爹」（美國僱傭兵）報復的「大國崛起」心態，對「敵人」的狼性：大殺戮（連「敵人」的家屬包括小孩都殺了）。
北京戲劇學院一位教授說，這種血腥殺戮不是什麼「民族自豪」，而是「施虐狂」（大意）。《紐約時報》發表駐北京記者儲百亮（Chris Buckley）的述評〈《戰狼2》點燃中國人的鷹派愛國主義激情〉，稱影片配合官方倡導的「鷹派愛國主義精神」（註3）。
註1，http://www.celebritiespress.com.hk/21120917.htm
註2，http://www.aisixiang.com/data/102106.html
註3，https://cn.nytimes.com/china/20170817/china-wolf-warrior-2-film/dual/
．「國教」爭論 之三
本文原載信報〈思維漫步〉專欄，作者修改、補充後授權本網發表。
