宋代〈仙機詩〉中的抗日國共戰爭預言

預言方程式‧二十四

2015年12月25日,大陸學者公布,確認彭山江口沉銀遺址,係張獻忠沉銀中心區域之一(台灣《聯合報》,2015年12月27日,P. A12)——可見口語傳播之童謠,亦非全然無據。
 
編按:宋末元初術數家黃孽師有《黃孽師集》, 其中有〈仙機詩〉十四首。上文備載其一至其九。封面圖片:抗日戰爭中的淞滬會戰。(ww2incolor.com)
 
其十曰:用武當時白虎年(1938戊寅虎年, 抗日軍興;戊方位在中,屬土——白土也),四方各自起烽煙(全國抗日),九州又見三分定(國民黨、共產黨、偽滿州國),七載仍留一線延(延,延安,國民黨政府,自1930年起剿共,至1937年國共合作抗日,時歷七年,中共仍得以據守延安而坐大)。
 
其十一曰:紅雞啼後鬼生愁(日本於1945乙酉雞年投降,中共紅軍勢起),寶位紛爭半壁休(國共內戰,共產黨佔領大部份國土),幸有金鰲能載主(金鰲,台灣也;1949年國民黨政府敗退台灣),旗分八面下秦州(秦州,陝西省,中共根據地延安在陝北,此喻八路軍自延安出兵,席捲全中國)。
      
其十二曰:中興事業付麟兒(蔣介石在台灣將光復大業交付其子蔣經國),豕後牛前耀德儀(蔣經國于1972壬子鼠年擔任行政院長,1971年為辛亥豬年——故謂豕後;1984甲子鼠年,為蔣經國擔任第二任總統任期屆滿前一年,1985為乙丑牛年——故謂牛前),繼統偏安三十六(蔣經國自1949年到台灣至1988年逝世,在台灣共歷39年),坐看境外血如泥(大陸文革,台灣無力援助大陸人民)。
 
其十三曰:赤鼠時同運不同(1996丙子鼠年; 丙位在南方,火也,火色赤;1976大陸文革平反20多年後,改革開放漸見安穩,1997年香港回歸;台灣則於1979年與美國中止正式外交關係,國際困難萌生),中原好景不為功(大陸發展對台灣是壓力),西方再見南軍至(南軍,越南軍隊;指1979年,中越邊境之戰),剛到金蛇運已終(金蛇,2001辛巳蛇年,辛位在西方,屬金;運,運會也;指言新紀元開始)。
 
其十四曰:日月推遷似轉輪,嗟予出世更無因,老僧從此休饒舌,後事還須問後人。

 

民間俗語亦預言

 
預言,不從異人、迷信的視點去牽強附會,則可以名之曰術數——術數能否前知(天數已定)? 明末清初金聖歎手批〈推背圖〉時,在序中暢談「天地者,萬物之逆旅,光陰者百代之過客」,「日月逝於上」,「今人不見古時月,今月曾經照古今人」,「後之視今,亦猶今之視昔」,說得淋漓盡致——謂,數可知乎? 可知而不可知也。謂數不可知乎?不可知而可知也。可知者數,不可知者亦數也!可知其『不可知』者數,不可知其所『可知』者亦數也。」
 
術數預言,有時流潛於民間俗語之中,因難解故不察矣。例如,世傳明末流寇張獻忠據四川,在成都建立大西政權,清兵入關後,攻川日亟,張獻忠遂帶著歷年搜刮得之千船金銀珠寶,從成都順水南下,希望逃出四川,卻在四川彭山縣江口鎮老虎灘一帶,被川西官僚楊展突襲,千船金銀遂沉埋江底。自後彭山鎮江口即有千船沉銀之童謠流佈:「石牛對石鼓(尋寶地誌),金銀萬萬五,誰人識得破(此〈尋寶訣〉),買盡成都府。」雖然石牛據說曾經出土,但400多年來,還是一團謎,至2005年、2011年由於岷江河道建設,江口地區果然發掘得與張獻忠相關文物,經年研究之後,2015年12月25日,大陸學者公布,確認彭山江口沉銀遺址,係張獻忠沉銀中心區域之一(台灣《聯合報》,2015年12月27日,P. A12)——可見口語傳播之童謠,亦非全然無據。
 

彭家發