十有一月十有一日，「禮儀三百威儀三千」（《中庸·廿七章》），十一月十一日，是孫中山先生誕辰，今年（2016），是他的151周年誕辰紀念（大陸算法為150周年），兩岸齊集名賢，各有聚會慶祝。
然而，除了官樣儀式，大人物講話之外；海峽兩岸，一尊孫中山為國父，一稱他為革命先行者，遺像兩邊掛；然而，尊之重之同時，咨爾多士，是否該嚴肅地冷靜沉思一下——孫中山先生於1925年逝世後，90年來，吾輩是否已落實、或已遺忘中山先生建設新中國理想？環顧歷史，孫中山生前念茲在茲的、放不下心，大致可從107字之《禮記·禮運·大同篇》、黃埔軍校開學訓詞以及遺囑得見。
《禮記·禮運·大同篇》歌頌大同世界，天下為公:「大道之行也，天下為公。選賢與（舉）能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所有，幼有所長，矜、寡、孤、獨，廢疾者皆有所養。男有分（份），女有歸；貨，惡其棄於地也，不，必藏於己；力，惡其不出於身他，不必為己。是故謀閉（反）而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」
1924年6月，黃埔軍成立，中山先生手頒訓辭，解說他的革命理想是，組黨實行三民主義（民族、民權、民生），以建民國，以進大同，要軍校生夙夜匪懈，貫徹始終。
1925年3月12日孫中山病逝北京，遺囑由三水才子汪精衛起擬，簡述自己致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等，積四十年之經驗，深知欲達此目的，必須喚起民眾及世界上以平等待我之民族，共同奮鬥。他深感打做新中國的革命尚未成功，囑咐同志們，務須依他所著的《建國大綱》、《建國方略》、《三民主義》繼續努力，以求貫徹。
念念不忘對華不平等條約
最後，還念念不忘要廢除烈強對華不平等條約，望能於最短期間，促其實現。不過，直到他逝世72年之後，1997年香港回歸，才真正廢除最後一條因鴉片戰爭，而被迫割讓香港的不平等《南京條約》。
孫中山遺囑對家屬，亦有交代，說自己因為盡粹國事，不治家產，希望兒女自愛，繼承他的遺志。
有人分析過，以言《建國方略》和《建國大綱》的國家建設硬體內容而言，似乎已在大陸遂步落實，而民族、民權和民生在台灣，則自國民政府遷駐台灣時，已軟着陸。
中山先生理想，經得起考驗，確實有益於中國和後世，如果只借他的光芒，作為政治手段和目的，那麼，年年紀念孫中山誕辰，勞師動眾，又有何補益？
