地中海城市如何表達自己的文明?

來到馬賽市,少不得前往「歐洲及地中海文明博物館」和「聖尚古堡」參觀一番。

2019年6月26日(星期三)

晴朗,約35℃,陽光極其猛烈,炎熱,感覺似是來歐洲後的最熱一天。昨夜看網上新聞至深夜,半夜又起床兩次,跟着睡去,一醒正是早上9:40,早餐在早上10時停止供應,立即穿衣下去吃早餐,其他的回房間才處理。

Anita收到她的英文系群組的消息,一位同學S的丈夫逝世,商量如何做,但是其他人都是寫condolence而已,並無人提送花圈或親臨前往致祭。S此人,雖是同學,多年來,從不來聚會。每次答應後,最終是失約,令人不滿。現在丈夫過身,需要他人協助,自然沒有人自願挺身而出了。朋友相處,始終需要互相幫助的。

博物館也分左右翼

今天參觀的景點有二:第一是參觀歐洲及地中海文明博物館(MUCEM),第二是聖尚古堡(Fort  St. Jean)。MUCEM所展覽的是馬賽市自公元前600年以來的社會及經濟發展,特別是15─16世紀以來,沿着地中海的大城市,它和其他城市,如伊斯坦布、里斯本、熱內亞、塞維利亞、的黎波里、阿爾及爾在這兩個世紀的發展。其論述大致上是根據法國大史學家歐洲古代史權威費爾南‧布勞岱爾(Fernand Braudel)之著作The Mediterranean and the Mediterranean World in the Age of Philip II(1949,English Translation 1973)為本。對於此學者之歷史觀點,我曾有涉獵。

歐洲及地中海文明博物館正門全貌。
歐洲及地中海文明博物館正門全貌。

80年代後期,我在紐約州立大學——賓漢頓分區(SUNY-Binghamton)讀書,當時在該校任教的有大名鼎鼎的世界體系(World System)理論的創立者華倫斯坦教授(Prof. I. Wallerstein)。華倫斯坦的世界體系的理論,其歷史根據奠基於布代爾的歷史著作。「世界體系」理論融合馬克思工業化社會的階級鬥爭學說、列寧主義的帝國主義理論,以及法朗克的依賴理論(Dependency Theory)。華倫斯坦的世界體系是在先進的工業化國家和被剝削的落後地區添上了一層所謂「半邊陲的地區」(semi-periphery),也就是半剝削及半被剝削的地區,此層地區包括了在70、80年代興起的亞洲四小龍。在西方國家的學說,此理論頗有影響力,是左翼人士的信仰體系的一部分。蘇聯國家社會主義陣營的崩解,令這個理論同時消失。

馬賽市聖尚古堡外貌。
馬賽市聖尚古堡外貌。

感受雙「海」

聖尚古堡(Fort St. Jean),面積不大,位於海旁,含有瞭望塔,三四層樓高的城牆。城牆下的厚重大鐵門,面臨地中海,交通極為便利,相信歷來都是商貿活動重要場所,早在公元前600年已經建成,那是希臘時期的城邦時代。在展覽室內有一系列的城堡發展的影片歷史介紹,分為四個時期,每期歷時10分鐘左右,頗為有趣。看來,地中海真是西方文明之源。

馬塞古堡與博物館依旁而建。
馬塞古堡與博物館依旁而建。

晚上我們去了昨天吃晚膳酒家的對面,上海小食店吃飯,是年輕人開的,兩個女侍應是華裔的,地方不大,是狹長型的空間,只放了幾排長方型的枱子。入內時,已有三桌人士在吃飯,約七八個人,聲浪頗大,夾雜着普通話以及笑聲,頗覺煩擾;我們吃完就怱怱地離開了。我們叫了三個菜:小白菜、獅子頭及炒蛋。米飯的質量極佳,自旅行以來所能吃到的最佳米飯了。

政事簡評:北京不容許和香港平起平坐

晚上看新聞,前特首曾蔭權上訴終審庭被判無罪。他發聲明表示感謝全港市民的支持。罪名雖被打脫,但是破財擋災,聽說幾年來他花了3500萬元訴費。香港的前三任特首,董建華及梁振英俱獲中共獲委任為政協副主席,獨曾兩手空空,三次政改發展,董梁兩任俱失敗。董任內引起50萬人規模反對「23條」立法後,腳痛下台;梁振英任內政改失敗,引起佔中運動,也被終止連任。曾蔭權算做了兩屆,共7年(2005年人大釋法,他繼任董建華餘下的兩年也算是一屆),並且成功令政制向前發展了一步。2012年立法會選舉有超級議席的出現,特首的800人選舉委員會擴及到1200人等,為何他反而獲罪於北京他呢?令人不解。

我估算正由於他取得政制成功的手法得罪了北京。他基本上撒手不管,他讓民主派和中聯辦談判而取得突破。習近平接任總書記後,此舉被認為大逆不道,地方政府怎能平起平坐和中央談判;曾氏獲罪,代表中聯辦的副主任李剛,事後也被貶去澳門當澳門中聯辦副主任。之後,北京對政改強硬態度,2014年頒一國兩制白皮書,8月31日,人大頒布政改決定,促發佔中運動⋯⋯其他都是歷史了。香港的過去也成為歷史了。

旅遊、思考、人生續編——重遊西班牙和法國之三十一

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王耀宗