國寶級的經典──《三字經》

稱得上經書的經典,先哲不是想我們「讀」,而是希望我們能「做」、活化它。請讓《三字經》活過來吧!

《三字經》獲聯合國教科文組選入「世界兒童道德教育叢書」,家長知道後紛紛逼孩子背誦《三字經》。事實上,這就不符合天時地利人和。「天時」,時間也;「地利」,環境也;「人和」,對象也。不論做事抑或讀書,都要講求「天地人」,以收其效。讀《三字經》,不應是兩三歲孩子在學校或家被逼背誦,而是育有0-6歲幼童(時)的家長(人)在家中(地)閱讀。因為要讓兒童建立道德觀,不能從文字出發,要他們死記硬背,而是要讓成人領悟文字訊息後,以身教讓孩子模仿理解,繼而內化。

如當頭棒喝,道盡教育真義

每次我閱讀《三字經》都津津有味,尤其是第一篇:「人之初,性本善,性相近,習相遠。」意思是:人剛出生時,天性都是善良的,天性原來差別不大,只因受到不同環境的影響,於是其本性發展,就逐漸相差得遠了。短短12字作開始,令人當頭棒喝,道盡了家長教育的真義。

第117篇也令我印象深刻:「人遺子,金滿籯,我教子,惟一經。」意思是:他人留給兒子的是一箱黃金,我教育兒子,唯獨是把四書五經所講的明白及做好!這篇十分適合育有富二代、富三代獨子的父母一讀。古人已訓示家長教育的真道,只是今人的誤解,以為《三字經》是孩童讀物。

活用先哲教誨乃孩子之福

稱得上經書的經典,先哲不是想我們「讀」,而是希望我們能「做」、活化它。然而家長卻只把經書交給了孩子去讀,自己只做旁觀者,還只要孩子背,不教孩子做,教育正道愈走愈偏,《三字經》只淪為讀物、死物、非有機物。

請讓《三字經》活過來吧!裏面全是活生生的教育孩子建議。試想,若每位家長都能「做出」《三字經》的話,我們的「港童」有救了。中國的「一孩」亦有救了!《三字經》可能是我國最早的家長教育經書,若家長真的能把先哲字字珠璣的教誨應用在生活教育中,真是孩子之福,民族之光。

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劉詠思