2020年之台灣「總統」選舉，被稱為「危機之下的選舉」，現正如火如荼地進行着。雖距投票日：2020年1月11日為期尚遠，且未進入選舉高潮，但精彩的場面和扣人心弦的故事，已令大家目不暇給。好戲將會接踵而來。本文擬探這場選舉的預期和台灣今後的前途。筆者的觀點與推斷，若能引起興趣和共鳴，從中可取某種啟迪或鼓勵，則余心足矣。
「韓流」和「台風」
是場史無前例的選舉，主要在藍（國民黨）、綠（民進黨）、白（柯文哲）之間進行角逐。國民黨中的二位候選人韓國瑜和郭台銘，是目前參選者中最耀眼的明星。如無意外，他們中將有一位或可被選為台灣的下屆「總統」。「韓流」和「台風」，他們的參政理念和政治索求為何呢？
2018年11月24日，韓國瑜當選高雄市長，結束民進黨在該市20年執政的局面。同時，帶出了國民黨囊括台灣22個「九合一」地方公職人員選舉中的大多數。民進黨兵敗如山倒，蔡英文辭去黨主席。韓氏為國民黨立了大功，「韓流」由此掀起。接着，他出訪港、澳、深圳和廈門，拿回了52億元台幣的訂單，聲名大噪。4月中旬赴美國，以學術為名測試水溫。在韓粉簇擁下，從西岸到東岸，場場聚會爆滿，盛況空前。有人喊出「韓國瑜，選總統」、「韓國瑜，救台灣」的口號。他乘勢推出治理台灣的若干大政方針。例如「台灣安全，人民有錢」、「國防靠美國、科技靠日本、市場靠中國、努力靠自己」、「勿忘世上苦人多」等等。其中，一些口號很接地氣，得到中、下階層人土的熱烈擁護。但另一些，如「國防靠美國，科技靠日本」，則明顯地是錯誤和行不通的。他明白：「韓流的興起，無關我個人，只是民心思變，民智覺醒。我也明白這些僑胞朋友們的激動澎湃，不是為了我這個土包子賣菜郎，而是他們對於娘家台灣的未來滿懷憂慮到了猶如滔滔江水，已近潰堤的地步。正因為僑胞們走過大江南北，看過世界之大，所以更清楚台灣這20多年來空轉虛耗、對立腐敗的禍國殃民。」
郭台銘借「媽祖托夢」為說詞：「媽祖要我出來，要出來做一些事情」，宣布參選台灣「總統」。4月18日，他說：「和平，安定，經濟，未來」這八個字就是其信仰的價值，是他競選的「主軸」；也回答了「人民現在最需要的是什麼？」的問題。他表示：要「找回國民黨的黨魂，找回當國民黨人的榮譽，找回國民黨失去的年輕人。」又強調：「讓年輕人有未來，這很重要」，要為台灣年輕人創造有希望的環境。並有針對性地說：台灣向外發展，「對話的機制，鑰匙在北京」。「國防要靠和平，因為美國靠不住」。他提出另一組20字真言：「國防靠和平，市場靠競爭，技術靠研發，命運靠自己。」有人評述，郭的提法更「精湛」 。「全是靠自己，層次高一些。」他是世界級的成功企業家，和中、美高層關係良好。「我有理念和能力為台灣服務。」近年，「商人總統」在不少國家出現，多有所成。郭董有理念，有魄力，有能力，不妨請他就坐「大位」，為台灣開新猷。但，他留下一條「尾巴」：「要把『中華民國』旗幟插到世界各地」，未知意欲何為？！
決定台灣前途之總統選舉
台灣社會目前處於危機，內、外各種矛盾交困，民怨衝天。這才有「危機之下的選舉」一說。也使人們對通過這場選舉改變台灣命運，抱有莫大的期待。是時候「改朝換代」了。新選出的領導人若能以「九二共識」為基礎，積極開展兩岸的對話和交流，尋覓「和平統一」的路向和途徑，則「一天光曬」。或者，「民以食為天」，讓台灣搭上大陸經濟發展的快車，參與一帶一路建設，提振台灣經濟，改善民生，令「小龍」再起飛，百姓自然擁戴新政，共奔新目標。在台灣，誰能擔此大任呢？人們把眼光投向「韓流」和「台風」。
如何讓韓、郭二擇一勝利出選呢？國民黨中央的確需要改進舊制，啟用新方了。國民黨通過初選和協商，若能推出郭台銘為唯一的「總統」候選人，其他參選者「眾星拱月」，則大有希望在2020年5月重新執政。韓國瑜將依其所願：「專心幫高雄打拼」。「市長第一要務是照顧高雄，不可只幫自己打算，做人要顧根本，知道立足點，這比什麼都重要。」韓在增補缺失，多加歷練，做出成績，再來接學長郭台銘的班可也。或者，韓在初選中脫穎而出。那麼，各路英雄都應齊齊扶掖他。把蔡英文拉下馬並不難。難的是，韓氏在日後執政的道路上，將遇滿途荊棘。因為，他投靠外國的理政設計，將帶來累累惡果，台灣或許再墮萬劫不復的險境。有人說，「韓國瑜比馬英九還馬英九」！不能再行銷沒有馬英九的「馬英九路線」了。否則，將貽誤台灣的前程。
凡事皆可能有意外。萬一國民黨初選和協商無果，群雄爭鬥不急，令漁翁得利。民進黨乘虛而入，見縫插針，也有可能繼續執政。若是如此，台灣必行厄運。「武統」將被迫提前實行。此非兩岸人民之福。在此次「總統競選」中，蔡英文特別反對頗有哲理的「民主不能當飯吃」這一命題。自稱：「沒有民主就沒有飯吃」。在她看來，中共統治下的大陸當然沒有民主。那麼，14億人一定天天在餓肚子了。在世上，恐怕沒有哪一些老闆或施主可以管得起14億人口的飯食！人民只有自己救自已。民主進步黨的蔡英文，你的「民主」在哪裏？在和賴清德爭「出線權」的搏鬥中有沒有「進步」呢？
綜上所述，三營角逐總統，藍營的勝算最高。在現代社會的競選中，若無政黨的強力支撐，單憑個人的操作，鮮見能夠勝選。所以，本文不表對柯P的詳議。
台灣問題，國際熱點
台灣問題是中國內戰的遺留問題，一直沒有解決，倒成了美國全球戰略、特別是亞太戰略中的重要布局和棋子。這是其不合理的。在聯合國五個常任理事國中，只有中國的「領土和主權」不夠完整，台灣尚在「分治」中。全世界共近200個國家裏，只有20個小國（最小者只有天安門廣場一般大）和台灣有「外交關係」。曾被譽為經濟發展迅速的「亞洲四小龍」（韓、台、港、星）之一的台灣，每況愈下。今日不僅大大舊落後於韓國，而且似乎就要被東南亞國家超越了。原來，台灣的GDP總量為大陸的一半；現在，已淪為相當於大陸三級省的位置。嗚呼！什原因造成的？20年來，陳水扁和馬英九各主政8年，蔡英文主政近4年。特別是民進黨執政期間，不發展經濟，不體恤民生，國事蜩螗。扭曲政治生態，泛政治化運作，挑起意識形態紛爭，大搞「去中國化」，數典忘祖。民不聊生，積怨難平。筆者不禁想起大陸「階級鬥爭日日講、月月講」、令國民經濟幾近崩潰的年代。台灣的「改朝換代」，勢在必行。
台灣問題本是中國內政。若非美國在上世紀50年代介入台海和朝鮮戰爭，兩岸早已統一，也不會有什麼民進黨問世。美國一貫奉行實用主義。一方面，它「支持一個中國政策」，「不支持台灣獨立」。另一方面，又於1979年4月10日生效了《與台灣關係法》，向台灣出售武器，直接干涉中國內政。台灣問題是中國核心利益的重點。我們已經忍了近70年！是時候了，以今日中國是世界第二大經濟體的國力和影響，不論「和統」或「武統」，實現兩岸的統一大業，再也不能拖延下生去了。否則，「中華民族復興」將流於一句空話。
「台獨」分子和民進黨的某些人死抱美國大蹆不放，一直發夢：「若中共攻台，美國一定出兵！」時至今日，美國在世界大國博奕中處於頹勢。它絕不願為「捍衛台灣」而耗費自己捉襟見肘的財力。更不會驅使美國人白白去送死。日本何嘗不想染指台灣。奈何今非昔比，心有餘而力大大地不足了。國際環境對我們統一台灣頗為有利。
台灣必行一國兩制
「台灣必行一國兩制」，這個論斷以「九二共識」為基礎，以排除「台獨」為前提。即是說，在「一中」共識和摒棄「台獨」的情形下，無論現在、或可預見的未來，台灣必定實行「一國兩制」。自1949年計起，70年來，大陸實行社會主義制度，台灣行資本主義制度。此豈非共識「一中」下的「兩制」嗎？有人會說：「你在偷換概念！」非也。筆者明白提及「共識」「一中」下的「兩制」，而非有完整主權意義的、行政上統一管理的「一個中國」下的「兩制」。在此，需要進一步廓清下述四題：
第一，「台獨」不可取，也實現不了。「台獨」（包括「暗獨」）最大的悲哀在於：不可為而為之，逆多數人的意志而動。國家於2005年3月14日公布了《反分裂國家法》。規定：「國家絕不允許『台獨』分裂勢力以任何名義、任何方式把台灣從中國分裂出去」。「『台獨』分裂勢力以任何名義、任何方式造成台灣從中國分裂出去的事實，或者發生將會導致台灣從中國分裂出去的重大事變，或者和平統一的可能性完全喪失，國家得採取非和平方式及其他必要措施，捍衛國家主權和領土完整」。這並非恫嚇，而是可以兌現的、莊嚴的歷史承諾。切不可等閒視之。
第二，試圖改變大陸的一黨專政和社會主義制度，談何容易！全球超級大國──美國，竭盡洪荒之力企圖改變中國的經濟制度和政治制度。在戰場上得不到的東西，又如何能從談判桌上得到的呢？！至今，沒有硝煙的戰爭還在進行着。中共的政權是經過20多年殊死的革命戰爭，翻天覆地變革所有制建立起來的。又經過近40年的奮鬥，達到世界第二經濟體的顯赫成就，真正做到了「國家強盛，人民有錢」。試問，只憑少數人祭起「民主」和「自由」的大旗，就能夠顛覆這個政權嗎？既然不能。因此，要接受社會主義體制可以在地球上相當長時間存在這個歷史事實。風聞，馬英九曾參與討論：「鄧小平『讓一部分人先富起來』使經濟起飛；習近平可否『讓一些地方先民主起來』以改革政治制度？」想法相當之天真矣！
第三，兩岸力量之對比，壓倒性優勢已在大陸一方。只要需要，大陸隨時可以「武統」台灣。斯時，美國最多只能口頭上反對，而實際上卻唯有觀望。無論「武統」或「和統」，兩岸統一後必然實行「一國兩制」，而且被認為這是最佳選項。如若不然，可以實行「一國一制」嗎？是實行社會主義的「一制」，還是實行資本主義的「一制」？都不行！只有「一國兩制」才行。其實，問題不在這裏，問題在於：台灣有人（為數不少）希望，要長期、甚至無限期保存「中華民國傳統」（簡稱「國統」），又要大陸關照台灣安全、人民有錢。豈不美哉！馬英九思想深處就有這個念頭。每逢「六四」，他都要向大陸喊話。他想改變大陸的制度，但行不通。於是希望「國統」可以「萬歲」。這是不切實際的幻想，是辦不到的。因為歷史走到今天，國內和國際社會都發生了巨大的變遷。兩岸統一及其後的政治安排都提到日程上來。不管願意不願意，這個坎總是要邁過去的。
第四，意識形態問題。一般地說，資本主義意識形態和上層建築，是建立在資本私有制的基礎之上的。社會主義意識形態和上層建築，是建立在資產公有制的基礎之上的。前者推崇個人主義，民主和自由。後者崇尚集體主義，團結和民主，自由。不能說：「資本主義一切都是好的」。也不能說：「社會主義一切都是壞的」。凡事要作具體分析。君不見，有80萬「海歸」生、50萬台灣生在大陸生活，工作和奮鬥。如果他們完全排斥社會主義，日子是一天也過不下去的。當然，大陸現在實行的社會主義，是「有中國特色的」。所有制上，有全民的，集體的和個人的。意識形態方面，存在着社會主義，資本主義和其他的各種「主義」。由多元和包容的角度，來思考「兩岸統一」和「一國兩制」問題，也許視野可以更開闊，能夠達成更多的共識。
原刊於《鏡報月刊》，本社獲作者授權轉載。
