今春回國內兩個多月,我們夫婦頗受觀眾,因為今年是文革五十周年,我是文革時出走他邦的。國內網站到處在傳關於我在文革時期出逃到埃及、轉道到德國的一篇長文。實際上,這篇訪問記是在幾年前就在廣東《都市周刊》發表過。我想現在再補充隱藏在心內的一些想法。最近習近平總書記在安徽的一次講話中提到「不抓辮子、不扣帽子、不打棍子」,那我就放心了。
「解放」初期我心目中的毛澤東
1949年10月1日我們燕京、清華和北京外國語學校的師生們連夜步行到天安門廣場,參加中華人民共和國建國典禮,我坐在第一排,至今難忘。天安門原名「承天門」,取「承天啟運」、「受命於天」之意,在中國的明、清兩代是皇城的正門。當毛澤東在皇宮金殿的天安門城樓上出現,宣布「中華人民共和國成立了」的時候,我們這些剛剛進入大學的學生個個熱淚盈眶,從心底里高呼:毛主席萬歲!萬萬歲!那個時候的我們,都知道「毛澤東是我們中國的大救星」,會給百姓帶來幸福。
當時我才18歲,看毛主席在城樓上身材魁梧,笑臉慈祥,向我們坐在廣場的10萬群眾微微擺手,在我心目中他儼然就是「真命天子」。他說的話對我來說,句句動聽。他太了不起了。他進行了土地改革,把受苦農民解放出來;他發動「抗美援朝」,敢於抵抗世界第一強國; 他於1952年下令槍決劉青山、張子善兩個貪污犯,說明我們的主席是多麼清廉正義。我暗暗對自己發誓,這一輩子一定效忠祖國。
立場不穩定,入黨是不可能的。
中國通過「土地改革」這一群眾運動,凡是有點土地、收租的農民,有的還是反日愛國紳士,都被共產黨派出的下鄉土改工作隊劃為地主或富農。這一政策,我雖然覺得打擊面有點過大,但是在英明毛主席的領導下,的確爭取了廣大的農民群眾,許多年輕壯士,紛紛參家解放軍。我批判了我的「溫情主義」。自1953年全國進行三反、五反政治運動,一些資產階級出身的大學同學為了表現自己的進步,批判自己的父母還不說,還要和他們斷絕關係,改名換姓。我不以為然。接着,幾乎所有的愛國、留在國內的大小企業家,有些只是小店主,按馬列主義的理論,都被說成是剝削階級,成為鬥爭對象。我家一些有點錢的親朋,不是被劃為地主或就是資本家。在這點上我開始有點想不通,有點同情他們。當然,作為革命者,這種想法是不允許有的,是立場不穩定的表現。像我這樣的人,入黨是不可能的。
毛主席聲望如日中天
1945年日本人剛投降不久,1946年就發生國共內戰。在短短三年內,蔣介石領導的國軍,兵敗如山倒,解放軍勢如破竹,於1949年,不但佔領了神州大地,而且團結了幾乎百分之九十五的知識分子和七個民主黨派人士。他們紛紛一面倒,表示忠於共產黨。毛主席的軍事天才不但在國內,甚至在國外都如日中天。在共產黨內更不用說,劉少奇在中共七大就主動提出高舉「毛澤東思想」大旗。周恩來多次來到我們大學作報告,都永遠是大讚而特讚毛主席的英明和天才。
二次世界大戰戰勝德國法西斯的蘇聯統帥斯大林,當時在國際上的名聲和地位遠遠超過毛澤東,他起先不看好毛主席領導的革命。 1949年4月23日,解放軍打進了當時的首都南京城,蘇聯大使館還跟著蔣介石一起撤退到廣州。但是國軍兵敗如山倒,斯大林忽然發現不對頭,立即在人民中國建國的第二天,10月2日,成為第一個承認中華人民共和國的國家。無形中更把毛主席威望推向頂峰。
毛澤東是否有帝王思想?
1949年10月1日新中國成立,北平改為北京,毛澤東選擇歷朝封建帝王的行宮中南海作為他辦公和居住的地方,我心中隱隱感覺他名為主席,實際上仍是皇帝。解放軍進城,「我們的隊伍來了,浩浩蕩盪,飲馬長江」的歌聲,傳遍全中國,尤其是《東方紅》之歌,把毛主席捧得如日中天。日本侵佔中國大部分土地、西方半殖民中國半個多世紀,使中國百姓民不聊生,現在毛澤東領導中國人搬走了壓在中國人頭上的三座大山,把全國百姓都調動起來了。
1950年,毛主席號召全國人民「抗美援朝」,再次激起了全民的愛國高潮。我們這些血氣方剛的大學生個個爭先恐後、願雄赳赳、氣昂昂地到朝鮮前線去保家衛國。蔣介石帶著兒子蔣經國於1949年12月10日 從成都逃往台灣,更使毛澤東眾望所歸。
他也把自己看作半個神?
毛澤東提出必須牢牢把握三大法寶:「黨與軍、群眾路線、統一戰線」,它們成為了當時的宣傳總路線。我逐漸清醒過來,毛澤東也是一個平凡的人,並不是神。人的普遍的一個弱點就是經不起甜言蜜語和吹捧。當國內的造神運動發展到登峰造時,作為國家領導人必須要有堅強的「定性」,要謙虛,要「虛懷若谷」。但是我逐漸感覺,毛澤東並不謙虛,我從來沒聽說他出來製止人們對他的吹捧,大概也把自己看作半個神了。尤其到文化大革命時,更達到登峰造極。當他被億萬民眾捧為神時,他已經完全飄飄然,已不能駕馭自己。當有人提出與他不同看法的時候,這個人甚至會立即受到整肅、甚至迫害,但他視而不見,這是不應該的。他的形像在我心目中逐漸降低了。
與人鬥,其樂無窮
有了這樣的改變以後,我逐漸回想起,自1949年新中國建立以來的18年間,毛澤東掀起一個政治運動接一個政治運動。最可怕的是,他的階級鬥爭理論已經發展到走火入魔的程度。他公然提出「以階級鬥爭為綱」,凡是在建國政策上有人與他有不同意見,他就說成這是「兩條路線的鬥爭」。他公開說:「與天鬥,其樂無窮;與地鬥,其樂無窮;與人鬥,其樂無窮」。他總要想個點子來,搞什麼人鬥人的政治運動。我還記得他在文革時期會見美國作家艾德加.斯諾時說:「我是和尚打傘,無法無天。」這好像是一句開玩笑的話,實際上他就是這樣做的。他的話就是法律,「一句話頂一萬句」。
在黃帝時代,「君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡」,到了1955年肅反運動時期已發展到「君要臣死,臣不得不死;黨要我亡,我不得不亡」。自1949年建國以後,直到文化大革命的1966年,這十七年間,毛澤東每隔兩年就發動一起人鬥人的政治運動:土改、抗美援朝、三反五反、肅請反革命、整風反右、反對黨內右傾機會主義、反對農村一平二調、農村和城市進行「四清」運動。所採取的方法就是發動群眾。每次運動,都有大批人被鬥、被整肅,有的自殺。
一切行動都要聽指揮
按毛的說法,這是通過群眾運動,加強黨的領導。以至1957年反右運動以來,各級黨委書記的權利高於一切,人們沒有選擇職業、甚至旅行的自由。從一個城市到另一個城市,機關幹部都要帶通行證。連我本人找對象、結婚,都要黨組織審查批准,而且我還不是黨員。總之,誰也不能對黨領導提出什麼不同意見和看法。我是一個從小就自由自在的人,自從大學出來,調到中央機關做俄文翻譯,一切行動都要聽指揮,單位的黨支部書記滿腦袋就是階級鬥爭,我在下班時間拉小提琴都被說成是資產階級趣味。
「雙百運動」原來是「引蛇出洞」
1957年,毛澤東還親自到上海去動員說:「百花爭鳴,百花齊放」,號召知識分子、民主黨派人士給黨提意見。誰知這「雙百運動」是毛澤東後來自己承認的「引蛇出洞」。當黨外有頭腦的文化人響應毛主席號召,給黨提意見後,才幾個月,毛澤東忽然翻臉說,這些人是反黨的右派分子。一年之內,中國五十萬知識分子被打成反黨、反毛主席、反社會主義的反革命右派分子。我幸好父親是老革命,但也被打成「中右」分子,「充軍」到大漠青海去勞動改造。
我們中國老百姓是最善良最老實的
我們中國人民都是很善良的,過去歷史上的農民起義造政府的反,主要是餓慌了,政府太腐敗。毛澤東領導的革命實際上也是農民起義,從農村到城市。中國1949年成立中華人民共和國後,出現的一些社會上所謂的不穩定,其實都是由上而下發動的政治運動的結果。老百姓都非常老實被動,「無產階級文化大革命」更是如此。五十年前的1966年6月,文革的號角吹響了。 之後我將寫一篇我一直想忘掉的文化大革命的回憶。
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(圖片:Pixabay)