民間秘密宗教對農曆閏8月之宗教末劫論（eschatology），亦十分敏感。根據民間曆書紀年，從明武宗正德15年（1520年)，到清光緒26年（1900年）， 前後370年間，共有十個閏8月，其中真有大兵禍者，勉強只算六次。其有兵燹者，第一次是明正德15年庚辰，王守仁平定寧王宸濠之亂，宸濠伏誅。第二次是明崇禎七年甲戍，車箱峽流寇降而復叛。第三次是清康熙19年庚申，據守台灣的鄭經（鄭成功子），兵敗廈門。第四次是清咸豐元年辛亥，太平天國洪秀全稱王。第五次是清同治元年壬戍，上海成立常勝軍。第六次是清光緒26年庚子， 義和團之亂起，八國聯軍攻入北京，燒了圓明園，慈禧太后、光緒西走避難。
下元，同陰陽術家所講之三元九運有關。古人用洛書原理去劃分大時間，名之曰三元九運（洛書運）；顯示不同元運的時間變化中，相同的空間，會有不同的運數變化；或者，在相同的元運時間中，不同空間，會有不同運數變化。運會由中華民族始祖（人祖） 黃帝元年（西元前2697年) 起算，至西元2163年—4860年間，共分九大（地） 運，一大（地） 運（大元，長周期） 為540年（4860／9），故孟子說：「五百年必有王者興，其間必有名世者（這段時間，也必定有名傳於世的賢人，輔助聖王治理天下） 。」（《孟子‧公孫丑下》） 540年又分九元運（中周期），一元運為60年（540／9）。三（個） 元運共180年（3 X 60），叫一（個） 正元。又，三（個） 元運又等於九（個） 小運（一元有三個小運），每一小運為20年（180／9），故說：風水輪流轉，「三十年河東，三十年河西。」（清吳敬梓《儒林外史‧四十六回》）
三元者，按其名目分，則分：上元（一運、二運、三運），中元（四運、五運、六運） 和下元（七運、八運、九運）。上20世紀 1984年—2003年，為下元七運；21世紀2004年—2023年為下元八運；2024年—2043年為下元九運。
推背圖測兩岸關係
《推背圖》四十一象以後，晦澀難明，其讖或頌可解者或一二句，天機難測矣，只能以俗思憶測之。如：
四十一象，中共在大陸得勢；讖曰：天地晦盲（青天白日無光），草木蕃殖（農民出頭天），陰陽反背（五星旗壓青天白日旗，星為陰，日為陽），上土下日（土，土八路；日，國民黨）。
四十二象，國民黨政府在台灣安定下來；讖曰：朝中日漸安（台灣政情逐漸安定），美人自西來（台灣與美國簽定中美共同防禦條約），長弓在地（息戰），危而不危（台海局勢轉危為安）。
四十三象，兩岸關係步向穩定；讖曰：君非君，臣非臣，始艱危，終克定。頌曰：黑兔（喻蔣氏父子） 走入青龍穴（青龍穴，風水家認為是福地，喻台灣），欲盡、不盡，不可說，惟有外邊樹根上（台灣），三十年中子孫結（在台灣子孫生息繁衍）。
四十四象，兩岸關係改善有望；讖曰：日月麗天（日，青天白日旗；月，星輝，五星旗），群陰懾服，百靈來朝，雙羽（習字之頭，習近平也，中共國家主席）四足（、、、、，馬之足，馬英九也）——此似指2015年11月7日，兩岸領導人馬英九、習近平在新加坡會面。頌曰：中國而今有聖人，雖非豪傑也——周成（周成，民灣民間傳說人物，據說清末由福建到台灣謀生路，曰，阿成過台灣，此喻，亦一號人物也），四夷重譯稱天子（世界各國廣為肯定、讚賞），否極泰來九國春（1922年，美國召集中英美法日意葡比荷九國開太平洋會議，於2月6曰簽定〈九國公約〉，保證中國主權獨立，土地行政完整；此句似喻中華民族土地不分裂）。
五十六象，網路大戰；讖曰：飛者非鳥（飛彈），潛者非魚（魚雷），戰不在兵，造化游戲（網路戰爭）。頌曰：海疆萬里盡雲煙，上迄雲霄下及泉（海空炮火交熾），金母木公工幻弄（程式設計），干戈未接禍連天（網戰）。
五十八象，和平統一；讖曰：大亂平，四夷服，稱兄弟，六七國。頌曰：鋒煙淨盡海無波，稱王稱帝又統和（和平、統一），猶有煞星隱西北，未能遍唱太平歌（禍患可能來於中國西北部，新疆？俄羅斯？）。
五十九象，和樂昇平；讖曰：無城無府，無爾無我，天下一家，治臻大化（大同世界）。頌曰：一人為大（大同）世界福，手執籤筒拔去竹（同，大同），紅黃黑白不分明，東南西北盡和睦。
《推背圖》六十象結語為頌曰：茫茫天數此中求，世道興衰不自由，萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。
（封面圖片：亞新社）
