香港在沉淪中。政府的無能、暴力的肆虐、仇恨的彌漫，正加速「東方明珠」的沉淪。許多港人都有「無可奈何花落去」的無力感，嘆息我們深愛的家園變得「陌生」了。
袁國勇教授 說消除仇恨
在「八一三醫護界靜坐」中，聯合醫院前骨科主管陳志偉醫生哽咽，他說：有良知的人都出來為公義發聲，希望香港早日恢復和平，這是我們的家園，沒有人忍心看到家園如此撕裂下去（註1）；香港大學醫學院袁國勇教授說，武力只會產生仇恨，要尋求真相，社會需要愛（大意）；何柏良教授則呼籲行政長官履行2年前的承諾：「化解社會撕裂，聆聽民意」。
化解社會撕裂，官方應先走出和解的第一步，提出切實可行舉措，緩解官民、警民糾結。整個社會要着力減低敵意，避免煽動仇恨而失去互信、走入惡鬥的不歸之路。
任何一方的仇恨、暴力，都可能傷害他人的自由和人身安全、使社會失序（註2）。我們愛自己的家園，應抵制、反對任何暴力行為。
近期之暴力粗分5大類
近期的暴力，有5大類：
一，涉嫌黑道的白衣人、紅衫軍，隨意在街頭、車站、月台打人的暴力；
二，社會抗爭中少數勇武派的武力衝擊和針對警方的暴力；
三，警方用武過度和暴力執法（註3），甚至有醫院病房內虐打疑犯的「警暴」；
四，官方的政治暴力（例如體制弊端導致的立法會權力結構傾斜、強勢剝奪某些人的參選權）；
五，網絡暴力，其中以「愛國主義」標榜的紅色粉絲、毛左，正歪曲事實抹黑香港與和平請願，辱罵、恫嚇不同聲音者（註4）。發另類聲音者，排拒愚民政策和個人崇拜。
醫護界靜坐 抗用武過度
在當前社會糾結中，警方的「八一一清場」，涉嫌用武過度，爭議甚大。
「八一一清場」事件，引起許多港人憤怒，把8月11日稱為「黑暗的一天」或「民怨沸騰的一天」。
引起民憤的因素，本欄歸納為4個關鍵詞組：法律規範與喬裝，國際公約與傷害，司法救濟與人道，相互仇恨與狼化。
港人的憤怒之情，體現於近日的公開信、和平集會。
16家醫院超過1000名醫護專業人士在院內靜坐，抗議警方「八一一清場」濫用警權，用武過度。瑪麗醫院集會者的標語是：「急救香港，抗議警暴」。
52個政府部門公務員的12日聯署聲明〈自甘墮落恥與為伍〉，稱警方「放棄百多年來艱苦建立的良好形象」（註5）。
11間大學、學院學生會的12日聯合聲明，稱「不能放任警察濫權濫暴」。
八一一清場 喬裝引爭議
「八一一清場」最引起爭議的，是一批警察以勇武派的裝束（黑衫、黑色大口罩）喬裝，混入「非法集會」，在銅鑼灣挑起衝突以便拘捕目標人物。
行政長官的「八一二談話」，稱警方的行為沒有錯。喬裝黑衫人以利於捉人即使沒有錯，行使拘捕公權而不出示證件卻違背法例。
喬裝者協助防暴警察拘捕疑犯時，在場採訪記者詢問其身份並要求出示證件，喬裝者不僅拒絕還呵斥記者，這是涉嫌違法。在公眾場所行使警方公權力捕人，必須穿制服或出示證件，以示具有拘捕疑犯的執法權。
較早前，有前線警察未佩戴編號標識，也拒絕出示委任證，暴露法治觀念淡薄，引起民眾不滿。
少女中布彈 右眼或失明
警方用武過度，使用催淚彈偏多，似偏離國際公約的規範。
在「八一一清場」中，有少女在尖沙咀中彈（疑為布袋彈），右眼有永遠失明之危。
警方在葵芳圍捕勇武派時，向地鐵站內施放催淚彈。在其他學校、老人院、人口密集民居附近濫放過期催淚彈，也危及市民。前線醫護專業人士稱：「此舉對市民健康造成長期性不可逆轉的傷害」（註6）。
受傷害的市民中，有前線的採訪記者染上皮膚病、腸胃病。
聯合國人權事務高級專員巴切萊特（Michelle Bachelet），發表聲明稱短距離或室內放催淚彈，可能造成重傷甚至死亡，香港警方違反了相關的法例。
香港醫護專業人士說，用槍射頭，近距離開槍，也違反國際法。
頭中彈流血 用腳壓住頭
用武過度引起的人道、司法救濟危機，也是「八一一清場」引發公憤的一個原因。
從電視追蹤採訪的「場景」來看，有警察圍毆、拘捕疑犯，失去人道底線。在銅鑼灣的喬裝拘捕，被拘捕的幾人幾乎是「疊放」；有年輕人被打得滿面流血、牙齒也打傷，警察仍扼住其頸，不理會他的「放手」請求，給人殘忍之感。
袁國勇教授在瑪麗醫院集會中說：「無論示威者還是警察都有用武力，雙方也有責任，但警察有裝備，對示威者的傷害十分犀利，用腳壓住人家流着血的頭，用棍打頭，造成好深的傷口」。
瑪麗醫院一位外科醫生說，有人被警察打至「由頭到腳都受傷」，在醫學上診斷為「暴力傷害」。
人道危機不止在被打者的傷害程度，也在司法救濟（或稱人道援助）受阻撓。
按照法例，被拘留者有會見、聘請律師的權利，義務律師可協助他們，此即司法救濟。有律師說，近期有警察「阻撓律師接觸示威被捕者，令被捕者未及時獲法律支援便落口供」。
紅衫軍介入 仇恨與狼化
「八一一清場」之引起市民不滿，還關乎黑道勢力、仇恨與狼化。
穿紅衫、自稱「福建幫」的紅衫軍，在北角錦屏街一帶追逐路人特別是黑衫人，有揮長棍打人的暴力行動；在荃灣，也有白衣人打人，警方並未全力「止暴」。而在「七二一元朗白色恐怖」（註7）中，警察則有不在場「執法」的記錄（至8月22日拘捕的28人，只2人被檢控）。
這一系列的「場景」，令許多市民質疑警方執法的「公正性」（放生紅衫軍和白衣人），警民的「互信」更難恢復。
在許多市民印象中，警方對涉黑的人物有「溫情」；某些警察對年輕人卻煽動仇恨，如稱他們是「蟑螂」。有些勇武派則煽動仇警，有衝擊分區警署的亢奮。相互的敵意，擴散了仇恨，衍生包含武力的衝突和人的狼化。
大陸的「維穩」靠警察，警察又「借重」黑道人物。武漢大學一位教授的文章指出：「地方政府頻繁動用國家專政工具甚至勾結黑惡勢力，採取諸如截訪、毆打……，造成上訪群眾人身和精神的巨大傷害。」
這些年來，香港面對陸化（大陸化、赤化）的壓力，官方應對社會抗爭引入「維穩」的一些手段，這是警權過大、用武過度、司法救濟受阻的一個原因。
註釋：
註4：〈「小粉紅」發出死亡威脅，香港抗議大潮下的極端民族主義〉
註5：《明報》2018.8.12，14:22。
註6：醫護專職集會聲明，立場新聞8.12。
本文原題〈陷入仇恨深淵 香港何來平靜〉，原載《信報》〈思維漫步〉專欄。作者修改、補充後授權本網發表。
