斯里蘭卡在復活節期間的恐怖襲擊，造成的死傷人數，超越2008年的孟買恐襲。而今次的連環施襲，牌面是伊斯蘭教對抗基督教，這兩個宗教群體在斯里蘭卡本來屬少數，各自信徒佔總人口不足一成，並一直相安無事，因此大家都摸不着頭腦。
為什麼？或許可從歷史看。穆斯林進入斯里蘭卡早於七世紀開始，他們主要來自阿拉伯地區的商人，從事香料貿易，他們來到斯里蘭卡，與當地人通婚，妻女都會皈依伊斯蘭教，其後代被稱為斯里蘭卡摩爾人。
但到了十六世紀，在葡萄牙殖民統治下，殖民者對摩爾人展開大規模逼害和屠殺，令到摩爾人口急降。其後荷蘭和英國殖民者又帶着爪哇和馬來西亞的穆斯林，來到斯里蘭卡，他們有三分之一居住於東北部的泰米爾地區，說的是泰米爾語。
內戰期間，這些泰米爾穆斯林變得兩面不是人，他們一方面受到泰米爾游擊隊暴力之苦，另方面又遭政府軍不分青紅皂白的攻擊，他們失望之餘遂拋棄國族身份，改以「伊斯蘭」宗教身份作為他們的身份認同。然而，該身份認同在全球化下，有人會容易受國際極端宗教組織以國際議題挑撥和操弄。
自覺替天行道 失去自省能力
大部分恐怖分子都有着「替天行道」的簡單思維，來合理化自己的行為。這種「替天行道」，存在於任何信仰，管它是伊斯蘭教、基督教、佛教，甚至把意識形態變成宗教後，如果推到絕對的狀態，敵人不再是人，而是必要剷除的邪魔外道，即使不是邪魔也是同謀者，一種共業。
因此，恐怖分子大多有宏大的理由去施襲，而且被抹上「神聖」的色彩，是一場「聖戰」，為上天做事，這是那麼的正義啊，必受上天的回報。如是者，他們便能狠下毒手。對這樣的洗腦，實在令人不寒而慄。
看來，我們必須警惕任何行動以神的名義進行，甚至去到自己就是神，不是神亦是被神揀選的使者，既神聖又權威，可增加自己號召天下的能力。看看這個世代異端邪說何其多，自封為教主者此起彼落，他們能吸引龐大的信眾，皆因不少人就是缺乏思考，只要信，不要怕，為造神提供空間。
可是，人始終是人，不是神，都有局限，有不足，會犯錯。但當你自覺替天行道，那你便會失去自省能力，走向絕對主義。要知道，好人也會做蠢事、做壞事，那更何況是壞了的人啊！
因此，我們參與社會事務，無論目的怎樣良好，亦應小心神聖化自己的行動才是。
