《寒山問禪》（選自New Century Workshop《天地和合》專輯）（洞簫：譚寶碩；古琴：王燕）
山中一個禪院。
禪師要下山辦事，留下三個徒弟看家。
禪師對徒弟們說：「我離開幾天，禪院裏的事就交給你們去處理。」
「沒有問題。」三個徒弟一口答應了。
這天，禪院來了一幫居士。他們遠道上山拜訪，希望在佛學禪道上能得到指點。
「師父不在啊！」徒弟們說。
「禪師不在，就由你們為我們作開示吧。」居士們說。
居士們誠懇地要求，徒弟們再三推辭都沒有用，只好硬着頭皮頂上。
第一天，大徒弟上台講經。
他望望台下，人們的眼睛都盯着自己，一時緊張得說不出話來。
憋了好半天，他喊了一句：「死啦、死啦，我說不出來。」就從台上走了下來。
台下的居士們都鼓起掌來，他們說：「這個法師厲害啊，為我們說生死之道。」
然後，他們坐在一起討論關於「生死」的道理，人人都有所感悟。
第二天，輪到二徒弟上台。
他在台上，緊張得冒汗，結結巴巴說了一句：「無、無、無， 沒有了。」
台下居士們熱烈鼓掌，說：「法師給我們講『無』的道理啊！」
然後，他們圍坐一起，討論關於「無」的感悟，人人有所觸動。
第三天，輪到三徒弟負責上台講。
三徒弟在台上，緊張得發抖，動也不敢動，呆了一會，一聲不吭地跑了下來。
台下的居士們熱烈鼓掌，讚歎不已，他們說：「真厲害，法師給我們講『空』啊！」
然後，他們坐下來討論關於「空」的道理，人人都有所感悟。
第四天，禪師回來了。
居士們對禪師說：「感謝您的三個徒兒， 我們這幾天感悟到很多東西，收穫滿滿的。」居士們告別了禪師和弟子們，歡喜下山去。
一縷春風，百般情懷。
這個故事告訴我們，學習的重點在於感悟。
從來，最好的學習方法是主動去理解和親自實踐。
溪聲盡是廣長舌。
夜來八萬四千偈。
大自然在為我們說法。
中國文化就是從宇宙運行、從大自然的現象所感悟出來的。
古人看到宇宙的種種現象，悟出：「無極生太極，太極生兩儀， 兩儀生四象，四象生八卦」，於是便有了易經， 可以用來解釋世間萬象。
古人看到大自然生生不息，便悟出：「天行健，君子以自強不息。」
古人看到大地衍生萬物，便悟出：「地勢坤，君子以厚德載物。」
古人看到四季變化、樹木枯榮，便悟出中醫中藥的辯證論治。
古人看到花開花謝便悟到：「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」
中國文化是引導人生的最好指南。
上至國家大事，下至生活問題，任何疑難， 都可以在中國文化中找到答案。
吹奏洞簫多年，每每遇到困惑，都會在中國文化中尋找指引。
洞簫音色的標準？傳統美學中的逸遠、清幽、澹泊、 優雅就是最好的標準。
吹奏何種風格？中華民族的謙和、敦厚、樸實性格就是最好的風格。
自己藝術的路向？中華民族的美學就是最好的路向。
甚至呼吸方法、技巧的使用、樂曲的理解等等， 都可以從中國文化中得到指引。
世間沒有武林秘笈，但是有中國文化。
心存依歸，人生才有路。
心有感悟，萬物可為師。
以赤子之心去貼近大自然。
以謙遜的態度，聆聽別人的聲音。
以誠懇的情懷，面對人生的挑戰。
天地有情，萬物總有意。
